6
Город Новгород впервые упоминается в летописях под 859 г.
7
Владимир I Святославович, святой равноапостольный князь, крестивший Русь в 988 г.
8
После смерти князя Владимира в 1015 г. усыновленный им Святополк, прозванный в народе «окаянным», убил своих младших сводных братьев князей Бориса и Глеба, опасаясь, что именно им достанется княжение.
9
Ярослав Мудрый (980 – 1054 гг.), с 1013 г. Новгородский князь, с 1019 г. великий князь Киевский.
10
Тысяцкий – военный предводитель городского ополчения («тысячи»), ближайший помощник посадника.
11
Двиняне – жители бассейна реки Северная Двина.
12
Андрей Боголюбский (1111 – 1174 гг.), с 1157 г. князь Владимиро-Суздальский, великий князь Киевский.
13
29 февраля 1169 года во время осады Новгорода Великого войском князя Андрея Боголюбского одна из стрел суздальцев вонзилась в лик Божией Матери на иконе, вынесенной новгородцами на городскую стену. При этом Богородица повернула лик свой к городу и из ее очей потекли слезы. Пораженные чудом суздальцы в панике стали нападать друг на друга и были побеждены новгородцами.
14
При великом князе Андрее Боголюбском, правившем во Владимире в 1157 – 1174 гг.
15
Встречающееся в оригинале «Повести» слово «дружина» означает «спутники, товарищи в дороге, единоплеменники» (см. «Полный церковно-славянский словарь» протоиерея Григория Дьяченко). Никаких «ушкуйников» в тексте «Повести» нет. Вятка была основана не «разбойниками», а полноправными новгородскими гражданами.
16
Чудь – древнерусское название эстов и других финских племен.
17
Вотяки – устаревшее название удмуртов
18
Река Чусовая – левый приток Камы, ныне впадает в Камское водохранилище.
19
В оригинале «сшедше на горы» – возможно, это произошло в районе Верхнекамской возвышенности.
20
Слово «великая» в данном случае может иметь значение «большая» или «избранная Богом» – см. далее историю обретения Великорецкого образа Святителя Николая.
21
В оригинале – Хлеба.
22
В оригинале – в «насаде», как называлось судно, носовая часть которого была укреплена поваленными деревьями.
23
«Сама по себе вставка о Невском не говорит в пользу гипотезы Верещагина о том, что 1181 г. не может быть датой покорения Вятки, и что это случилось уже после смерти Александра Невского. Вполне понятно, что произошло в данном случае. Автор ПСВ хотел расширить тему о заступлении св. Бориса и Глеба, и поэтому он нашел аналогию скорее всего в Прологе, где имеется подробная статья от 23 ноября, посвященная кн. Александру Невскому» (Даниэль Кларк Уо. История одной книги. – СпБ.,