Автор: | Михаил Кречет |
Издательство: | Издательские решения |
Серия: | |
Жанр произведения: | Философия |
Год издания: | 0 |
isbn: | 9785448398766 |
и всего, что добывал, выращивал, создавал славянин становилось тоже больше: больше, чем необходимо для потребления (знакомое слово, не правда ли?). Сегодня это – основа Экономики! Есть потребление – есть экономика, нет потребления – нет экономики. Тогда же, избыток товаров являлся предметом обмена на то, что отсутствовало у славян (если честно у них было всё, что нужно и особой нужды в чужих товарах не было). Но!!! Эволюция, Прогресс, Развитие и другие умные слова, привели к тому, что появились торговцы (позже купцы), а соответственно и места, где эти торговцы собирали товар и куда его доставляли из других мест, то есть появились города: Великий Новгород, Ярославль, Чернигов, Киев и так далее… Естественно, что места эти не просто так выбирались (с бухты-барахты), а с точки зрения удобства доставки (река, озера, впадающие в реку, и так далее…). А что такое город? Мы с вами прекрасно это знаем – это скопище людей, товаров, лошадей, складов, домов, пивных (естественно) … Это вам, батенька, не село с семейным укладом, где все по правилам, установленным Главой семьи живут. Город – это совсем другой тип поселения, совсем другой! Здесь уже не обойдешься без каких-то общих для всех правил, законов поведения, торговли и, соответственно, без смотрящих за этим законами. Формируется уже Общество, которое и берет на себя управление городом, как «механизмом», но заметим – пока ЖИВЫМ «механизмом»… Где-то, как в Новгороде, это приняло форму народного вече; где-то, как в Киеве, форму выборного княже, самого достойного, как можно полагать, по-началу человека, который и взял на себя обязанность следить за порядком в городе. С этого момента, появляются в обиходе слова – налог, пошлина, охрана, дружина – а как же иначе?! Вводятся в обращение деньги (свои там или чужие – история умалчивает…). И пошел… Товары славянские по-всему миру! И загорелись алчные глазенки у народов соседних, как они там бедные без нас восемь веков жили, не пора ли их навестить?! И в начале девятого века у южных границ (расплывчато правда, но как говорится, что имеем…) появляются сначала небольшие группы, так называемых, хазар и печенегов, которые занимаются набегами (проще: грабежами южных славян). Вот так да!!! Вот вам и Прогресс, вот вам и торговля! Перед славянским народом встает вопрос извечный: «Как быть и что делать?!». Нет ни опыта, ни боевых дружин, способных противостоять супостатам. Ответ мы знаем уже более достоверно, так как с этого в общем-то и начинается История Русского Государства! Южные славяне приглашают в Киев Рюрика – Варяга с севера (вполне возможно, что вместе с братьями он и был некоторым образом славянин, но это вряд ли). Споры на эту тему, до сих пор, потрясают историков, аж до посинения (вроде теперь-то какая разница?!), но главное в том, что пришел-то Рюрик с дружиной, да похоже и не с одной, ведь братья его тоже, скорее всего, под собой какое-никакое воинство имели… Всё было чинно-благородно, скорее всего поначалу, посадили его во главе народного