Литература – реальность – литература. Дмитрий Лихачев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Дмитрий Лихачев
Издательство: АСТ
Серия: Звезда лекций
Жанр произведения: Языкознание
Год издания: 0
isbn: 978-5-17-102471-0
Скачать книгу
как такового, охрана нашего литературного наследия. Как и всякая охрана, охрана литературного текста основывается на специальных исследованиях – на методике конкретного литературоведения.

      1980

      «Крестьянин, торжествуя…»

      В 1926 г. я занимался в Ленинградском университете в семинарии (тогда говорили «семинарий», а не «семинар», как сейчас) по Пушкину у Л.В. Щербы. Занятия шли по методике медленного чтения, которая приучала студентов к глубокому филологическому пониманию текстов. За год мы прочли только несколько строк из «Медного всадника». В нашем распоряжении были всевозможные словари и грамматики. Мы доискивались грамматически ясного, филологически точного понимания текста, углублялись в историю изучения значений каждого слова. Помню, что несколько занятий мы посвятили выяснению того, к чему относится местоимение «их» в следующих строках:

      Нева всю ночь

      Рвалася к морю против бури,

      Не одолев их буйной дури

      И спорить стало ей невмочь…

      Это затруднение реальное, решить его однозначно нельзя. Но в пушкинских стихах есть затруднения мнимые, вызываемые тем, что мы плохо знаем уже некоторые реалии, особенности быта, которые были близки Пушкину.

      В «Евгении Онегине» в главе пятой строфа II начинается всем знакомыми с детства строками:

      Зима!.. Крестьянин, торжествуя,

      На дровнях обновляет путь;

      Его лошадка, снег почуя,

      Плетется рысью как-нибудь…

      Почему «торжествуя»? Стало ли крестьянину легче ездить? Почему «обновление пути» по свежевыпавшему снегу связано у крестьянина с каким-либо особым торжеством?

      Пушкин знал крестьянскую жизнь, и все, что связано в его поэзии с деревней, очень точно и совсем не случайно.

      «Торжество» крестьянина относится не к «обновлению пути» по первопутку, а к выпавшему снегу вообще. В предшествующей первой строфе той же главы говорится:

      В тот год осенняя погода

      Стояла долго на дворе,

      Зимы ждала, ждала природа,

      Снег выпал только в январе

      На третье в ночь.

      Если бы осенняя погода без снега простояла дольше, озимые бы погибли. Крестьянин торжествует и радуется снегу, ибо выпавшим снегом «на третье в ночь» спасен урожай.

      Что такое толкование верно, доказывает начало стихотворения «Домовому» (1819):

      Поместья мирного незримый покровитель,

         Тебя молю, мой добрый домовой,

      Храни селенье, лес и дикий садик мой,

         И скромную семьи моей обитель!

      Да не вредят полям опасный хлад дождей

      И ветра позднего осенние набеги;

      Да в пору благотворны снега

      Покроют влажный тук полей!

      (Курсив мой. – Д. Л.)

      Малопонятны сейчас и следующие слова – «снег почуя». Почему лошадь «чует снег», а не