131
Хабар («слух») играет большую роль в арабской литературе («Дошло до меня, о великий царь…») – прим. перев.
132
Hartmann, Dr. med. Frz. Denkwürdige Erinnerungen. S. 145. Leipzig ca., 1897.
133
Kankeleit. S. 41; Stekel, Dr. med. Wilhelm: Der telepathische Traum (Sammig. «Die okkulte Welt», Nr. 2). Pfullingen o. J. (ca. 1920).
134
Morgenstern, Christian. Stufen. München, 1928.
135
Chevreuil, Michel Eugene. De la baguette divinatoire, du pendule dit explorateur et des tables tournantes. Paris, 854.
136
Lafontaine. S. 328–329; Schrödter: Grenzwissenschaftliche Versuche für jedermann (1959 bei Herrn. Bauer, Freiburg i. B.).
137
Scheminzky, Ferdinand. Wünschelrutenkunde (Lehrmeister-Bücherei, Nr. 589-590). S. 34. Leipzig о. J.
138
Graeter, Dr. med. Karl. Menschenleiden als Lebensgeheimnis. S. 80, 170 f. Rändern (Bad), 1926.
139
Hemar, Otto. Der Mensch als Pendel (Astrale Warte, 1932,
Oktoberheft). Memmingen.
140
Kükelhaus, Hans. Urzahl und Gebärde. S. 240. Berlin, 1934.
141
Zacharias, Johs. Rätsel der Natur. S. 30. München, 1920.
142
Имеется в виду приспособление в виде раздвоенной ветки, помогающей обнаруживать клады – прим. перев.
143
Surya, G. W. Okkulte Diagnostik und Prognostik. S. 131. Lorch i. W., 1950.
144
Ringger. S. 33f; Gädicke, Ing. Wilh. Das siderische Pendel, die Wünschelrute und andere sid. Detektoren etc. S. 67. Bad Oldesloe, 1924.
145
Lafontaine. S. 322 f.
146
Быт. 38:18.
147
Müller, E. K. S. 4.