Не понимая своих истинных желаний, человек все же стремится желания «свои» объяснить в рамках известных ему понятий – рационализирует. Но зачастую ошибается, подменяя одно другим. Когда человек подчиняется рационализациям, не осознавая своих истинных желаний, он выполняет несвойственные его психике задачи, и, по сути, страдает, не получая от жизни удовольствия. Он просто живет не своей жизнью.
А зачем она ему такая? В разное время про эту ситуацию ходят анекдоты. Но посмеяться, и ничего не изменить, не исправить дела к радости, значит, вовсе не иметь чувства юмора.
Жизнь пролетает, как пуля сквозь голову… Ты еще ничего не успел понять, а тебя уже нет
Итак, пройдемся по векторам и по бездарно проживаемым жизням.
О видовой роли
Представим вождя. Это человек, которому природой задан уретральный вектор. Для него в радость, когда он живет не для себя. Но вождь имеет право, он распределяет добытое племенем. Отдает «по нехваткам»: тебе надо столько-то – получи! Тебе столько? Получи! А тебе так много не надо, получи необходимое, и не отсвечивай!
Вряд ли можно уретральнику навязать роль, ему не свойственную. Но подавление истинных потребностей сформирует ошибочный сценарий жизни – скажем, уведет в криминальную среду. Нужно особо отметить, что амбициозность кожника уретральной мере чужда, амбициозность в уретральнике выглядит абсурдом. В любом случае, роль, вектору не свойственная, может принести его обладателю только страдание. Другое дело, что представители разных мер в психике по-разному могут освобождаться от навязываемых чужих ролей.
Теперь предположим, перед нами кожная мера. У кожного вектора амбициозность, что называется, в крови. Но когда амбиции приведут его на самую вершину, когда он станет независим, кожник потеряет устойчивость в мире. Для таких людей организуют даже службу доминантриссы, благодаря действию которой хотя бы раз в неделю человека опускают ниже рангом. Потому что не его роль – быть вождем, она ему не по силам!
Для чего амбиции кожной мере? А как иначе? С таким-то куцым либидо кто из женщин, тех самых кожно-зрительных красавиц, обладание которыми столь престижно, обратит внимание на кожника, если у него не будет чего-то в противовес? В противовес низкому либидо у кожной меры может оказаться высокое положение в обществе. Вот красавице и основание для брака по счастливому расчету. А для кожника – для продолжения рода.
У анальной меры мощное двойное недифференцированное либидо. Это означает, что сексуальная тяга может проявляться у таких людей и к противоположному, прекрасному полу, и к своему – к мальчикам. Тяга к мальчикам заложена для передачи молодому поколению опыта старших. Так природа задает развитие человечества. Имеющие анальный вектор – прекрасные