Тольтекское искусство жизни и смерти: история одного открытия. Дон Мигель Руис. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Дон Мигель Руис
Издательство: Азбука-Аттикус
Серия:
Жанр произведения: Биографии и Мемуары
Год издания: 2015
isbn: 978-5-389-12815-6
Скачать книгу
в центре света, вокруг него вращаются кванты. Намерение – это сама жизнь.

      Науатль – язык ацтеков.

      Небеса, рай – история в нашем уме, приводящая к счастью.

      Осознанность – способность видеть все таким, какое оно есть в реальности.

      Свет – вестник жизни и ее первое проявление.

      Сила – созидательный потенциал.

      Смерть – материя; отсутствие жизни.

      Смотрящий – тот, кто знает, что он всегда находится в состоянии видения.

      Теотиуакан – древний мексиканский город, процветавший с 200 г. до н. э. по 500 г. н. э. Его храмы и пирамиды, найденные при раскопках, находятся приблизительно в тридцати милях к северо-востоку от Мехико.

      Тольтек – слово языка науатль, означающее «художник».

      Тональ – материя.

      Ум, разум – виртуальная реальность, создаваемая отражением (в мозгу) всего, что воспринимает мозг.

      Шаман – знахарь в культурных традициях самых разных народов.

      Энергия – вечная высшая сила; единственное, что в действительности существует.

      Действующие лица

      Дон Мигель Руис – главное действующее лицо этого повествования

      Мать Сарита – мать и учитель дона Мигеля

      Лала – знания

      Хосе Луис – отец дона Мигеля и муж Сариты

      Дон Леонардо – дед дона Мигеля и отец Сариты

      Дон Эсикио – прадед дона Мигеля и отец дона Леонардо

      Гандара – друг дона Эсикио

      Мемин – старший из братьев дона Мигеля

      Хайме – ближайший по возрасту брат дона Мигеля

      Мария – жена дона Мигеля и мать его детей

      Дхара – ученица и возлюбленная дона Мигеля

      Эмма – ученица и возлюбленная дона Мигеля

      Мигель младший (Майк, Мигелито) – старший сын дона Мигеля

      Хосе – второй сын дона Мигеля

      Лео – младший сын дона Мигеля

      Пролог

      Я дергаю за простыни, они плотно охватывают мои лодыжки. Тянусь за телефонной трубкой, вслепую набираю номер, кто-то говорит со мной. Женщина спрашивает меня, кто я, где нахожусь. Вряд ли мне удастся вспомнить ответ на какой-либо из этих вопросов, прежде чем дар речи покинет меня на целую вечность. Я пытаюсь сесть, но, качнувшись под спутавшимися простынями, валюсь на пол. Боль милосердно покидает меня, но лишь для того, чтобы вернуться безжалостными ножевыми ударами. Я слышу, как меня зовет мать, выкрикивает мое имя. Сознание ускользает сквозь поднимающийся и исчезающий разнобой звуков, незнакомые голоса, вой сирен. Впереди доброе прощание – старое видение начинает сменяться новым, но сейчас я различаю только женские рыдания вдалеке.

      Как много этих женщин! Они оплакивают сына, любовника, отца, наставника. Они плачут обо мне, о себе, о так и не данных обетах. Как все люди, плачут они об очищении слова. Их плач – о любви, падшем ангеле, всего-то им нужно – смотреть, слушать, чувствовать, с какой силой она звучит пульсирующей музыкой в их собственных дивных телах.

      Сегодня