Белиберда. Библия неофита, или Как уместить начало в нуле. Аида Рено. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Аида Рено
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Современная русская литература
Год издания: 0
isbn: 9785448364723
Скачать книгу
к искусственным летательным аппаратам, превзойдя естественные источники данной информации. Из чего следует, что процесс творчества не ограничивается источником вдохновения. Не исключено, что этот процесс поглощает, «всасывает» в себя свои источники, видоизменяя тем самым истинную картину развития. Следовательно, процесс творчества не так безобиден, как может показаться на первый взгляд.

      Следует ли им заниматься? Отмечая общее развитие человечества в рамках слабой осознанности или отсутствием таковой, это процесс редко обусловлен сознанием. Значит каждый, кто окунулся в бездну этого «порочного» занятия, будь то живопись, скульптура, наука, литература и др., действует под давлением импульса, продиктованным жизненным опытом, накопившейся информации и утончением восприятия. То есть, потребность к творчеству подобно вулкану, взорвавшее подсознание человека, вырвавшегося «наружу» путем определенного самовыражения. Социологи давно определили потребность к творчеству как социально обоснованную, требующую удовлетворение и имеющую право на своё существование деятельность.

      Теперь предположим, что потребность к творчеству – это реализация, то есть материализация информации низших форм сознания. И при повышении оного произойдет трансформация восприятия, исключая творчество как необходимость, превращая процесс материализации информативного поля в телепатические сообщения предметов, объектов, существ, дающие нам достаточно «густативных» ощущений в нашем мозгу, чтобы иметь то нужное и точное представление о них от их «посланника»; не заполняя тем самым физическое пространство, не истощая источники этой информации, определяя самому их место в сознании, не спекулируя ни их ценностью, ни объемом.

      Деталь ГЛАВЫ ТВОРЧЕСТВО: МЕСТО ТВОРЧЕСТВА – ЗЕМЛЯ

      Вся история человечества во взгляде сверху вниз – тонкая тетрадка набросков, обрывков, фраз. В ней нет ни одного законченного образа, завершенной истории. Вся история, как змейка разноцветной воды, перетекающая из одного состояния в другое. Она даже вряд ли имеет какой-то образ, чтобы суметь её проанализировать с математической точностью. Сплошной сумбур, никем не принятый на столько серьезно, чтобы её действительно zipировать для дальнейшей работы. Детали, повседневные детали истории существуют в большом количестве. Хронология почти «безупречна». Но науки «история» в своей завершенности еще не существует. Сознание человека отказывается работать с таким количеством необработанной информации. А методы работы с информацией в современном обществе слишком примитивны.

      Количество универсальных языков ничтожно мало, сотрудничество из-за предрассудков, из-за этнических недостатков, их слабостей на нижайшем уровне. Слаба мать-история, слаба. Не существуют ещё «синтезатора» наук, находящий нити взаимосвязи и взаимозависимостей между такими родственным науками как биология и история, химия и география, физика и ботаника.