Священник: Покры небеса добродетель Твоя, Христе, и хвалы Твоея исполнь земля.
ПЕРЕВОД:
Священник: Покрыла небеса доблесть Твоя, Христе, и хвалы Твоей полна земля.
Затем священник берет большой покровец, который называется возду́х, и, окадив его, покрывает им дискос и Чашу вместе, читая молитву.
Священник: Покрый нас кровом крилу Твоею, отжени от нас всякаго врага и супостата. Умири нашу жизнь, Господи, помилуй нас и мир Твой, и спаси души наша, яко благ и Человеколюбец.
ПЕРЕВОД:
Священник: Покрой нас покровом крыльев Твоих, отгони от нас всякого врага и неприятеля, умиротвори нашу жизнь, Господи, помилуй нас и мир Твой, и спаси души наши, как благой и Человеколюбец.
Взяв кадило, священник троекратно кадит приготовленные на жертвеннике Дары, произнося: «Благословен Бог наш, благоволивший так, слава Тебе», и читает молитву.
Священник: Боже, Боже наш, небесный Хлеб, пищу всему миру, Господа нашего и Бога Иисуса Христа пославый Спаса и Избавителя и Благодетеля, благословяща и освящающа нас, Сам благослови предложение сие, и приими е в пренебесный Твой жертвенник. Помяни, яко благ и Человеколюбец, принесших и ихже ради принесоша, и нас неосуждены сохрани во священнодествии Божественных Твоих Таин. Яко святися и прославися пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
ПЕРЕВОД:
Священник: Боже, Боже наш, пославший небесный Хлеб, пищу всему миру – Господа нашего и Бога Иисуса Христа, как Спасителя и Искупителя и Благодетеля, благословляющего и освящающего нас, Сам благослови это приношение и прими его на превышающий небеса Твой жертвенник. Помяни, как благой и Человеколюбец, принесших его и тех, за кого принесли, и нас неосужденными сохрани в священнодействии Божественных Твоих Таинств. Ибо свято и преславно достохвальное и величественное имя Твое, Отца и Сына и Святого Духа, ныне и всегда и во веки веков. Аминь.
Проскомидия оканчивается каждением всего храма. Диакон или священник обходит с кадилом весь алтарь, затем кадит иконы иконостаса, центральной части храма и обходит весь храм, совершая каждение не только иконам, но и всем собравшимся в храме людям. Каждый человек, согласно учению Библии, создан по образу Божию и достоин почтения.
К началу литургии верующие собраны в церковь, хлеб и вино приготовлены, все живые и усопшие помянуты. Во время каждения оканчивается чтение часов и подходит время первого возгласа Божественной литургии.
Литургия слова
Божественная литургия начинается возгласом священника, провозглашающим цель христианской веры и жизни. Взяв в руки напрестольное Евангелие и делая им знак креста, священник возглашает: «Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков».
Этот возглас указывает на то, что Божественная литургия есть опыт переживания нами Царства Божия. С одной стороны, Царство Божие еще не наступило: мы ожидаем, что во всей полноте