Литературное произведение: Теория художественной целостности. Михаил Гиршман

человек безусловно нуждается в языке как духовной почве своего самоосуществления, то язык не меньше нуждается в каждом говорящем человеке, усилиями которого язык живет, реализуя свою творческую сущность. «Форма есть не что иное, как переход содержания в форму» ⁷ , в частности, переход содержания мира, человеческой личности и языка в форму поэтического произведения, в форму вечного и непрестанного порождения поисков смысла и его воплощения (именования) в новом слове, воссоздающем вновь и вновь ту творческую энергию, которая двинула и мир, и человеческую личность, и язык к образованию и развитию.

      Примечания

      1. Кожинов В. В. Об изучении художественной речи // Контекст—1974. М., 1975.

      2. Григорьев В. П. Поэтика слова. М., 1979.

      3. Виноградов В. В. О языке художественной прозы. М., 1980. С. 253.

      4. Потебня А. А. Эстетика и поэтика. М., 1976. С. 187.

      5. Мандельштам О. Слово и культура. М., 1987. С. 119.

      6. Винокур Г. О. О языке художественной литературы. М., 1991. С. 53.

      7. Гегель Г. В. Ф. Сочинения. М.; Л., 1930. Т. 1. С. 224.

      II. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЦЕЛОСТНОСТЬ -СТИЛЬ – РИТМ

      Стиль литературного произведения

      В данном разделе рассматривается стиль литературного произведения в следующих двух логически взаимосвязанных направлениях.

      1. Стиль в системе понятий, характеризующих целостность и внутреннюю структуру литературного произведения.

      2. Реализация в стиле диалектической связи между внутренней структурой и субъектной организацией литературного произведения, системой отношений автор – герой – читатель.

      В современных спорах о стиле сталкиваются друг с другом две общефилософские концепции: одна из них утверждает глубинные связи разных людей, разных наций, разных культур, разных исторических эпох; другая исходит из локальности и принципиальной обособленности, изолированной замкнутости личностных, культурных, национальных, исторических миров-монолитов.

      В свете первой концепции как раз и является особенно актуальным заглавное понятие данного раздела, так как художественное произведение, рассмотренное как динамическая целостность, не просто утверждает, но содержит в себе, реализует связи людей, культур, наций, исторических эпох друг с другом. В целостности произведения встречаются и переходят друг в друга объективное содержание мира и субъективное содержание личности, всеобщие закономерности развития искусства и индивидуальный творческий замысел.

      Поэтому при разработке категории «стиль произведения» необходимо исходить, на мой взгляд, из двух взаимосвязанных методологических требований: с одной стороны, целостность конкретного индивидуально-неповторимого литературного произведения нельзя отрывать от питающей ее исторической почвы, от общих закономерностей литературного развития, а с другой – эту целостность нельзя и отождествлять с исторической почвой, нельзя не учитывать того качественного скачка,