Периоды между глобальными экологическими катастрофами в истории нашей планеты были заполнены множеством катаклизмов менее масштабных и на первый взгляд случайных. Однако на самом деле все они были направлены на реализацию главной цели эволюции земной биосферы – на увеличение степени ее динамического самосохранения.
Точно так же бесчисленное количество войн и революций в истории человечества были не случайными эпизодами, они были теми инструментами социальной эволюции, посредством которых человеческие особи достигли сегодняшнего уровня самоорганизации. Самый главный вывод, который вытекает из универсального алгоритма развития, заключается в том, что жизненный процесс может осуществляться лишь в том случае, если живые системы способны постоянно повышать свою жизнеспособность. В противном случае под действием разрушительной энтропии они будут деградировать и погибать.
В своей монографии «О сущности живой материи», изданной в 1971 году, профессор В. Н. Веселовский наглядно показал, что на биологическом уровне эта главная цель жизненного процесса реализуется постоянно, шаг за шагом. Первые живые клетки, затем организмы как сообщества клеток, далее сообщества организмов, затем биоценозы – все это были новые уровни организации живой материи, объединенные одной сущностью – увеличением степени жизнеспособности.
В соответствии с универсальным алгоритмом развития главная цель человеческой истории так же должна реализовываться шаг за шагом. При этом каждый шаг должен быть направлен на увеличение уровня самоорганизации всего людского рода.
Так самая главная истина позволяет установить главную истину для каждого конкретного момента истории. Что же касается сегодняшнего момента, то он в этом смысле ничем не отличается от всех предыдущих.
Человечество должно двигаться в направлении, обеспечивающем рост его жизнеспособности.
Такое движение состоит из множества отдельных шагов, каждый из которых должен быть подчинен одной главной цели.
Эта цель теперь понятна. Остается проанализировать каждый конкретный шаг. Этому и посвящены все следующие главы этой книги.
Глава II
Одной из малоизвестных страниц в истории политологии ХХ столетия был многолетний и напряженный поиск идеологического стержня фашистской идеи. Эта идея предстала весьма крепким орешком для исследователей, взявшихся изучать данный социальный феномен. На первоначальном этапе либерально настроенные политологи и марксисты вообще не признавали существования фашистской идеологии, считая фашизм смесью культа личности, оголтелого национализма и жестокости. Поскольку фашизм в идеологическом плане был направлен против либеральной демократии и марксизма, то представители и того и другого лагеря попытались исключить фашизм как объект серьезного исследования и таким образом поставить на нем крест раз и навсегда.
Это был первый