Задам сам себе вопрос, который вы не задали, но разумеющийся: какое человеческое свойство противоположно внушаемости?
Не просто недостаток или отсутствие внушаемости – не аутизм, не минус, а плюс – противостоящий, противодейственный?
Ответ: мышление. Если есть вероготовность, должна быть и мыслеготовность. Самостоятельное, критичное и, что самое главное и трудное, самокритичное мышление – способное уличить себя в несамостоятельности, некритичности, нелогичности, необъективности и прочих не.
Мысль можно определить – сейчас будет немножко сложно, однако и предмет не простой – как самоотрицающую, самоуправляемую и саморазвивающуюся внушаемость, наращивающую степени своей свободы.
Определили – теперь будем думать.
См. Безопасность (психологическая), Вера, Гипноз, Гуру, Дети, Здоровье
Декарт: мыслю – значит живу. Со старинной гравюры.
Вера и Мысль
из давнего
Вера есть. Вот она, Вера моя.
Взыскует повиновения. Требует поклонения.
Но не может Мысль поклониться ей.
Не хочет повиноваться. Вот она, моя Мысль.
Две гордячки, Вера и Мысль,
не уступают друг дружке,
никак не мирятся и не желают встречаться.
Столкнувшись, норовят сразу же уничтожить одна другую.
Потом опять расползаются по углам.
Как мне быть?
Вера не верит Мысли,
Мысль Веру не признает.
Не могу ни бездумно верить,
ни думать безверно, бездушно думать.
Не получается благоговение на коленях,
прыжок вполовину, как задается, —
не удается.
Без крова над головой стою.
Небо плачет, земля смеется.
Кто звал меня? Кто пути перекрыл?..
Мыслью Ты меня одарил,
чтобы отличать Веру от самообмана – и вот
не пойму: то ли думаю слишком рьяно,
то ли верую слишком пьяно,
то ли наоборот?
Молекулы одиночества
о внушаемости толпы
Вы писали,