Древо жизни. Том 1. Алексей Алнашев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Алексей Алнашев
Издательство:
Серия: Весть предков
Жанр произведения: Самосовершенствование
Год издания: 2009
isbn: 5-91533-020-6
Скачать книгу
и Батюшки?

      – Да.

      – Как можно назвать человека, который зависим от другого человека?

      – Зависимый человек.

      – А зависимый человек – это кто?

      – Кто, кто! Зависимый человек и есть зависимый человек.

      – Но зависимого человека можно назвать рабом?

      – Да.

      – А раба что связывает со своим рабовладельцем? – задает бабуля мне вопрос в лоб от бессилия.

      – Какие-то обязательства.

      – А какие? – не ослабляет свое давление на меня бабуля.

      – Раб должен служить хозяину… быть верным… беспрекословно выполнять то, что ему прикажет хозяин…

      – А что с тобой делают Матушка и Батюшка, когда они говорят, что дитя – наше?

      – Они его делают рабом, обкладывая его долгами и обязательствами, создавая этим условия, чтобы дитя жило жизнь родителей, а не свою.

Как родители слепо отводят дитя от его жизненного пути

      – Дак что дают Матушка и Батюшка дитю с зачатия до рождения?

      – Тепло, кров, знания о мире, в котором они живут… Уклад жизни, который они видят и по которому они живут… Свои мысли о житие в этом мире… Свою боль, от которой они не могут сами избавиться… Свое мышление…

      – По-другому говоря, Матушка и Батюшка передают дитя свой образ жизни и образ самих себя в том мире, в котором они живут, предлагая дитя быть таким же, как они сами. А дитя слепо их предложение принимает. Вот то, что хотелось сейчас выяснить, – говорит баба Гуля и, как выжатый лимон, падает на скошеную траву. И вольготно развалившись на ней, добавляет:

      – Самое тяжелое это то, что Матушка и Батюшка не видят, что они делают и часто, любя, истязают дитя. Думая за него, они открывают ему только одну жизненную дорогу – ту, которую прошли они сами. И этим Матушка и Батюшка, еще в утробе, отводят дитя от его собственного жизненного пути.

      – Подожди, подожди… Мне все равно непонятно. Я даже не могу задать вопрос – в голове все перемешалось.

      Здесь к разговору подключается тетя Наиля.

      – Что непонятно? – угрожающе, с давлением спрашивает она, желая вернуть меня в разумное состояние.

      – Не знаю, как это назвать.

      – Да будь добр, уж скажи нам, пожалуйста, что тебе непонятно.

      Я мнусь на месте, чувствую, что на меня нахлынула какая-то тупость, что я зашел в тупик. Но я ничего не могу сделать, словно меня что-то держит.

      – Что тебя держит сейчас, сынок? – спрашивает ровным голосом тетя Наиля.

      – Раб, – отвечаю я ей.

      И тут во мне прорывается откуда-то изнутри, и я ору во весь голос:

      – Я не хочу быть рабом!!! Я не хочу быть зависимым!!! Я просто хочу жить!!! Радоваться жизни!!! Смеяться от души!!! Прыгать, как козлик!!! От души людям дарить подарки!!! И все!!!

      От этих слов меня просто выворачивает всего наизнанку. Я падаю на траву рядом с бабой Гулей и закрываю глаза.

      На какое-то время наступает тишина. Я погружаюсь в глубокое осмысление сказанного…

      Потом баба Гуля предлагает нам перейти на другое место этого же заливного