и напраснаго сих словоиспытателя, сподоби мя прейти невозбранно, отходяща от земли»
238; «Убегнути ми
варвар безплотных полки, и воздушный бездны возникнути, и к небеси взыти ми сподоби»
239; «Горькаго
мытарств начальника, миродержца, отжени далече от мене»
240. На келейном правиле, в молитвах после кафизм, Церковь влагает в уста молящегося следующие прошения: «Господи мой, Господи, дай ми слезы умиления, яко да ими Тя умолю очиститися прежде конца от всякого греха:
страшно бо и грозно место имам пройти, тела разлучився, и
множество мя мрачное и безчеловечное
демонов срящет»
241; «Соверши мя твоим совершенством, и тако мя настоящаго жития изведи, да невозбранно прошед
начала и власти тмы, Твоею благодатию, узрю и аз преприступныя Твоея славы доброту неизреченную»
242. В молитве пред кондаками и икосами акафиста Божией Матери читается: «О Мати Царя небесе и земли! Прощение всем согрешениям моим испроси, житию моему подаждь исправление, и на кончине от воздушных
врагов немятежное пришествие»
243; «Мертвии Тобою (Богоматерь) оживляются, жизнь бо ипостасную родила еси: немии прежде, благоглаголиви бывают, прокаженнии очищаются, недузи отгоняются,
духов воздушных множества побеждаются»
244. В Осьмигласнике воссылаются следующие моления к Божией Матери: «В час, Дево, конца моего
руки бесовския мя исхити, и суда, и прения, и страшнаго истязания и
мытарств горьких и князя лютаго, и вечнаго осуждения»
245; «Истязания мя, Пречистая, в час смертный,
исхити от бесов»246; «В час, Дево, кончины моея
руки бесовския и осуждения, и ответа, и страшнаго испытания, и
мытарств горьких, и князя лютаго, и огня вечнаго исхити мя»
247; «Владычице и Мати Избавителя, Ты предстани мне в час исхода моего, истязуему мне от
воздушных духов о яже несмысленною мыслию содеях»
248; «Егда плотскаго союза хощет душа моя разлучитися, тогда ми предстани, Владычице, и безплотных врагов советы разори, и сих челюсти сокруши, ищущих пожрети мя нещадно: яко да невозбранно пройду
на воздусе стоящая князи тмы»249. В «Чине на разлучение души от тела, внегда человек долго страждет», читается: «Ныне убо время все живота моего яко дым претече, и
предсташа прочее
ангела, послании от Бога, окаянную мою душу идуще немилостиво»
250; «Се
предсташа множество лукавых духов, держаще моих грехов написание, и зовут зело, ищуще безстудно смиренныя моея души»
251; «Помилуйте мя Ангели всесвятии Бога Вседержителя, и избавите
мытарств всех лукавых»252. В каноне Ангелу Хранителю: «Да покрыет срам и студ студная и смрадная и мрачная
лица вражия, егда смиренная моя душа от тела распрягается»
253; «Да узрю тя одесную окаянныя души моея предстояща, внегда исчезати от мене нуждно духу моему, и ищуща мя пояти,
горъкия враги отгоняюща»
254; «Молю тя, хранителя моего, буди ми защититель и поборник непоборим, егда прехожду
мытарства лютаго миродержца»
255. Во второй молитве святителю Николаю: «Во исходе души моея помози ми, окаянному: умоли Господа, всея твари Содетеля, избавити мя
воздушных мытарств и вечнаго мучения»
256. Прошение
