В 1936 году король Великобритании Эдуард VIII отрекся от престола ради американки миссис Симпсон. Не прошло и сорока восьми часов после официального отреченья, как ворота принадлежащего Юджину фон Ротшильду замка Энсфельд, расположенного в окрестностях Вены, распахнулись и пропустили черный лимузин, со старыми друзьями Юджина – Эдуардом и миссис Симпсон. По просьбе Ротшильдов деревенский совет избрал герцога почетным главой Энсфельда, приняв на себя расходы по содержанию экс-монарха, превратившегося в герцога Виндзорского [16]. Давние связи британской короны с институтом придворных факторов продолжались еще с дедушки Эдуарда VIII, близко дружившего с крупным финансистом и главой Еврейского колонизационного общества Эрнестом Касселем [17][18].
Еще через год, в октябре 1937 года герцог и герцогиня Виндзорские отправились с визитом в нацистскую Германию. На берлинской железнодорожной станции Фридрихштрассе их встречали, в числе других официальных лиц: глава МИД Риббентроп и вождь Германского Трудового Фронта Роберт Лей, бывший сотрудник I.G. Farben. На вечерний прием в его доме по случаю собрались Рудольф Гесс, Генрих Гиммлер, Ялмар Шахт и Йозеф Геббельс с женами. В апреле 1941-го сотрудники ФБР доложат своему шефу Эдгару Гуверу о том, что Уоллис Симпсон состояла в интимных отношениях с Иоахимом фон Риббентропом [12]. Симпсон была вообще довольно странная особа и по части интимных отношений, и по прочим личным аспектам. Поэтому как-то сомнительно, что от британской короны Эдуард VIII отрекся ради нее, а не ради чего-то большего. Не зря английский дипломат Невилл Гендерсон признался Гитлеру, что Англия желает оставить за собой заморские территории, а Германии предоставляется свобода действий в Европе: «Германии суждено властвовать над Европой… Англия и Германия должны установить близкие отношения… и господствовать над миром» [01].
Фашистский плакат. Великобритания, 1930-е гг.
«Только в союзе с Англией, прикрывающей наш тыл, мы могли бы начать новый великий германский поход. Наше право на это было бы не менее обосновано, нежели право наших предков. […]Никакие жертвы не должны были показаться нам слишком большими, чтобы добиться благосклонности