Альтернативная история России. От Михаила Ломоносова до Михаила Задорнова. Константин Пензев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Константин Пензев
Издательство: Книжный мир
Серия: Обретённая быль
Жанр произведения: История
Год издания: 2016
isbn: 978-5-8041-0824-4
Скачать книгу
на этноним маскуты. Какова его этимология? Возможно он является некоторым фонетическим искажением этнонима массагеты, однако обращает на себя внимание следующее обстоятельство. Первое, что бросается в глаза, при взгляде на слово маскуты, это наличие т. н. монгольского суффикса множественного числа – ут, к примеру, тангуты, тайджиуты, мангуты и т. д., а вот корень очень легко узнается, это моск или же мосх-.

      Впрочем это только лишь предположение и не более того.

      Нельзя не обратить внимание так же и на тот факт, что восточные тохары (проживавшие в Синьцзяне) являлись двучастным народом и в лингвистическом отношении делились на арси и кучан. Проживали они, как упоминалось, в районе Таримской равнины, по которой протекает река Тарим. В этой же местности в VI веке зафиксировано присутствие двучастного народа огор (югра?)

      Скифское золото

      Феофилакт Симокатта, сообщая о политических делах того времени, упоминал в частности: «Совершил каган и другое предприятие и подчинил себе людей племени огор. Это одно из самых сильных племен в силу своей многочисленности и благодаря военным упражнениям в полном вооружении. Они живут на востоке, там, где течет река Тил,[119] которую тюрки обыкновенно называют Черной. Древнейшими вождями этого племени были Уар и Хунни. Поэтому и некоторые из этих племен получили название уар и хунни (выделено мной. – К.П.). Когда император Юстиниан занимал царский престол, некоторая часть племен уар и хунни бежала и поселилась в Европе».[120]

      Скифское золото

      Поскольку трудно себе представить нахождение на ограниченной территории Таримской низменности нескольких двучастных народов, то очевидно следует сопоставить огоров (или же тугаров, от тибетского thagar – «белая голова»)[121] с восточными тохарами. Таким образом, одна из восточно-тохарских общностей имела название хунну, а вторая… авары. Это чрезвычайно важное обстоятельство, поскольку аварами называли склавен, что следует из показаний ромейского императора Константина Порфирогенита, который писал: «…славянские (склавенские – К.П.) безоружные племена, которые называются также аварами», «…и славяне (склавены – К.П.) по ту сторону реки, называемые также аварами…» или «засим славяне (склавены – К.П.), они же авары…».[122] Отождествление славян (склавен) с аварами встречается также у Иоанна Эфесского, в Монемвасийской хронике и других раннесредневековых источниках.

      Если же учесть, что тохары это юэчжи, юэчжи это геты, а пленные геты (геты назывались еще и готами), «употреблялись, как рабы (sсlavi) и слуги (servi)»,[123] то происхождение термина склавены[124] нельзя считать загадочным. Подтверждением этому предположению являются слова Феофилакта Симокатты: «Войска гетов, а иначе говоря, – толпы славян (склавен – К.П.), сильно опустошали область Фракии…».[125]

      Еще один любопытный момент. Прокопий Кесарийский сообщал о склавенах:


<p>119</p>

Τίλ – имеется в виду р. Тарим в Северо-Западном Китае. – Прим. перев.

<p>120</p>

Феофилакт Симокатта. История. М., 1996; http://lib.aldebaran.ru/

<p>121</p>

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли; http://gumilevica. kulichki.net/EBE/index.html

<p>122</p>

Константин Багрянородный. Об управлении империей. M., 1989. С. 111.

<p>123</p>

Матвей Меховский. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л.: АН СССР, 1936, с. 69.

<p>124</p>

Склавены, во времена Иордана (VI в.), составляли западную группу южной ветви славянских племен.

<p>125</p>

Феофилакт Симокатта. История. Кн. 3, IV, 7. М., 1996.