История экономических учений: конспект лекций. Денис Шевчук

к: а) осознанному отношению к труду; б) борьбе с расточительством и жадностью; в) пониманию несбыточности имущественного и социального равенства. Главные труды Блаженного Августина – «О граде Божием» и «Исповедь». Августин усматривал два противоположных вида человеческой общности: «град Земной», то есть государственность, которая основана «на любви к себе, доведенной до презрения к Богу», и «град Божий» – духовная общность, которая основана «на любви к Богу, доведенной до презрения к себе».

      Экономические воззрения Августина:

      а) вид труда (умственный или физический) не должен влиять на положение человека в обществе, так как эти виды труда равноценны;

      б) нетрудовое накопление золота и серебра, ростовщический процент и торговая прибыль являются грехами;

      в) «справедливая цена» есть цена товара, которая соответствует затратам на его производство.

      Идеи Августина соответствуют взглядам раннего феодализма.

      Фома Аквинский (Фома Аквинат) (1225 – 1274) – монах-доминиканец. С 1257 г. доктор Парижского университета. Читал лекции и Париже. Кельне, Риме и Неаполе. В трактате «О правлении государей» излагает восходящие к Аристотелю представления о человеке как общественном существе, об общем благе как цели государственной власти, о моральном добре как середине между порочными крайностями. В своем основном произведении «Сумма теологии» дает оценку товарно-денежным отношениям.

      Ключевые догмы Фомы Аквината:

      • деньги не могут порождать деньги;

      • необходимо сословное деление общества;

      • богатство подразделяется на естественное (плоды земли и ремесла) и искусственное (золото и серебро);

      • признание необходимости частной собственности.

      «Справедливой ценой» Фома Аквинат считал;

      • цену, которая сообразна издержкам;

      • цену, которая обеспечивает блага людям соразмерно их сословию.

      Догмы Фомы Аквинского являются характерными для позднего феодализма.

      Лекция 4. Меркантилизм

      Меркантилизм (итал. – «купец, торговец») – направление экономической мысли, последователи которого видели во внешней торговле источник богатства за счет осуществления активного торгового баланса (превышения экспорта над импортом товаров). Политика меркантилизма заключалась в поощрении – с целью увеличения производства товаров для экспорта – развития промышленности, особенно мануфактурной, в активном протекционизме, в поддержке экспансии торгового капитала, в частности в поощрении создания монопольных торговых компаний; в развитии мореплавания и флота, и захвате колоний; в резком повышении налогового обложения для финансирования всех этих мероприятий.

      Концепция меркантилизма отражала интересы крупных торговых монополий.

      Для раннего меркантилизма (монетаризма) характерно следующее:

      • всестороннее ограничение импорта товаров;

      • вывоз золота и серебра из страны карался смертной казнью;

      •