Иногда мы стараемся не грешить, совершаем хорошие поступки на благо других людей, или даже рискуем чем-то очень для нас важным ради какой-то высокой цели, но важно с какой мотивацией мы это делаем? Это можно делать, чтобы нас заметили, чтобы нами гордились и нам аплодировали, чтобы нами восхищались и говорили: «Берите пример с него, смотрите, какой он хороший». И тогда наша самооценка повышается, и чувствуем мы себя хорошо, даже хочется ещё что-нибудь хорошее сделать. Почему бы и нет, если за это так хорошо «платят»!
Ну, а как здорово, обладать различными духовными способностями! Конечно, горы переставлять не умею, но даже когда просто общаешься с духовным миром или видишь ауру другого человека, или предчувствуешь разные события, то приходит огромное вдохновение. Чувствуешь себя «хозяином горы», как в детстве играли: всех растолкаешь и стоишь на вершине: «Я хозяин горы!», – и так хорошо на душе. Очень часто по этой причине духовно открытые и продвинутые люди не могут прийти к единству друг с другом. Они считают свои откровения более правильными, считают себя избранными и не прислушиваются к другим.
Почему так много разных духовных движений, течений и деноминаций в каждой религии, а мира идеального до сих пор нет? Да потому, что не до этого всем, мы играем в «Хозяина горы», мы тратим почти всю энергию на споры: «Я лучше! – Нет, я!» «Моё откровение от Бога! – Нет, моё!» «Только я знаю истину, и Бог любит, конечно, только меня!» И вот вам результат, если даже духовные люди не могут найти друг с другом общий язык, тогда как, спрашивается, его найдут президенты стран и построят мир в нашем мире? Наверное, не дождёмся, но и ждать-то совершенно необязательно, можно начать действовать прямо сейчас.
Задумайтесь, какая формула смогла бы остановить конфликты и позволить людям жить друг с другом в мире? Возможно она должна звучать примерно так: «Любовь превыше всех идеологий».
В Евангелии от Матфея (22:36—40) хорошо об этом сказано:
«Учитель! Какая наибольшая заповедь в законе? Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя; на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки».
Я