Люди творят дела злые и добрые. Информация о добре и зле через душу попадает в дух. Если дух человека удостоен соединения с безграничным Духом Божиим, то всё греховное уничтожается в Духе, как ведро нечистот в океане. А доброе и мудрое в духе человека остаётся, способствуя росту и укреплению духа его в Духе Божием.
Таким образом, дух человека, если он в Духе Божьем, всегда безгрешен, хотя плоть без греха и дня прожить не может! Дух человека и плоть его – это один грешный человек, который
«не согрешает, если пребывает в Боге». (1Ин. 3:6).
Это не противоречие, а диалектическая структура человека святого и грешного одновременно, если этот человек не биоробот, живущий без контакта с Духом Божиим. А то, что в душе человека собирается, – теряется, забывается, а после смерти и вовсе исчезает, вместе с душой и телом. «Жизнь – это постоянное и постепенное освобождение духа от тела» написал Лев Толстой. В духе – основе жизни, дарованной Богом, – сохраняется от рождения всё: от памяти до четырёхмерного генетического кода, по которому когда-нибудь будет восстановлен будущий, более совершенный человек, ибо
«ваш дух и душа и тело во всей целости сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа» (1Фес. 5:23),
как сказано в Новом Завете. Под душой подразумевается интеллект, сохранённый в духе. В духе хранится всё красивое и мудрое, что собрал человек при жизни.
«Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нём?» (1Кор. 2:11).
Но если в духе человека пакости накопилось больше, чем добра, то Господь санирует весь загаженный дух, аннигилируя его: сжигает мгновенно и безболезненно, как «плевелы», или, «как сухую ветвь». Так в мироздании исчезает зло, а в Духе Божием собирается только добро, ибо
«соединяющийся с Господом есть один дух с Господом»! (1Кор. 6:17)
Редко, но случается чудо, когда «человек душевный», разумом постигая греховность, испытывает чувство искреннего раскаяния, которое соединяет его дух с Духом Божиим. Тогда он становится «человеком духовным» и попадает в «Книгу Жизни». С радостью принимает Бог дух такого человека, ибо
«на небесах более радости об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15:7).
Безостановочно, бесперебойно работает фильтр Божественного насоса, перекачивающего интеллект добра в Новый мир, мир четырёхмерный, который живёт своей жизнью и на несколько нравственных порядков выше он нашего многострадального трёхмерного, который служит первым фильтром к тому, более прекрасному миру. Но и в Новом мире будут страдания и искушения. И будут они более жестокими! Ведь, без них невозможна эволюция добра, приближающая человека к Богу. И чем человек становится совершеннее, тем сложней и изощренней его страдания и искушения (испытания) его. Закон эволюции жесток, но нет другого пути к совершенству! Без хищников травоядные вымрут,