где «герои» выживают, скользя по «трупам» своих «товарищей». Или, как поется в песне, сопровождающей все серии теле шоу «Последний герой»: «Не свой, не чужой – последний герой!» Это – открытая претензия на новую мораль. И, возможно, – новую идеологию, которую пытаются привить нам хозяева острова «J-7». Вакханалия, устроенная по поводу вручения «Последнему герою» в дворце «Олимпийский», отобранных у доверчивых налогоплательщиков и потребителей рекламной продукции, денег, очень напоминает вакханалию, по поводу просмотра фильма «Асса». Только не плясали на портрете главы Государства и не сжигали флаг Отчизны. В «Ассе» «Последний герой» – хилый «мальчик-банананчик». На банановом острове «J-7», «Последний герой» подрос, окреп, и уже имеет свою жизненную позицию. «Библией» саентологии и дианетики являются книги Л. Рон Хаббарда «Наука выживания» и «Дианетика или динамика жизни» (1951). Саентология, провозглашенная Новой Церковью (сатаны!) в 1954 году в Лос Анжелесе, давно превратилась в международную секту. Существуют многочисленные «фонды», «институты», «кафедры», «школы», «лагеря», сайты в Интернете, последователей Хаббарда. Саентологи утверждают через Парламенты, в том числе и через Государственную Думу России свое законное существование. (См.: «Церковь саентологии Москвы». «Что такое саентология?»). Материалы подготовлены для слушаний, проводимых комитетом по делам общественных объединений и религиозных организаций Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации: «Проблемы свободы совести и прав человека в России». Первая церковь саентологии в России возникла в Москве, и была зарегистрирована 25 января 1994 года. В настоящее время в России существует свыше 300 «церквей» саентологов. В странах бывшего СССР их более 1000. Многие государственные деятели разных стран, в том числе и России, проходили обучение в США или Англии в институтах саентологии или на кафедрах при таких всемирно известных ВУЗах, как Гарвардский университет, Сорбонна, Оксфордский университет, МГУ им. М. В. Ломоносова (на разных кафедрах) и в других учебных заведениях. Создается впечатление, что
выживание любой ценой стало смыслом жизни человека в конце второго тысячелетия. До саентологии, такой же массовой «религией» обывателя, была, и сейчас остается, «наука добиться успеха», и также – «любой ценой». Столпом этой «церкви» является «учение» Карнеги. Однако, «откровения» новых мессий, будь-то Хаббард, Карнеги, Мун, или вождь АУМ Синрикё, лживы, ибо не открывают никаких «новых» истин. Остается неясным, какое отношение все это имеет к демократическим ценностям и свободе совести? У желающих выжить, во что бы то ни стало, есть «оппоненты», не менее убежденные в обратном. То есть, что жизнь ничего не стоит! То, что имя им – легион, стало понятно также во второй половине ХХ-го века. Имеются в виду юноши и девушки, даже подростки, готовые в любую минуту опоясаться динамитом и взорвать себя, там, где им скажут! Подвиги девятнадцатилетнего
