Монархическое (учение). I том. Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг

говорится о энергетиках (тонких) это и •. Энергетика Запада – никудышняя, у русских же с этим намного лучше… Увы 4-ка скажет что это ни о чем не говорит, так как как бы не звучало таинственно: «на тонком энергетическом уровне»… все субстанции равны и какими бы тонкими не были те энергии и как бы загадочно не звучали, они равны грубым. На чувствах, психике, даже в среднем и на ментале (по сравнению с пьющим востоком) на западе люди выглядят куда цивилизованней и чисто по-человечески. Все-таки и это их достижения. А энергетика есть нечто сходящее свыше из 0, может быть заодно поправлена тем же вливом. Что же касается лучшей энергетики, то энергетикам русским это заставлено сверху быть лучше, через все перипетии истории. Это закалено и очищено. Вот главная потребность нации. У страшных орд сарматов, скифов, киммерийцев должна была быть та же ситуация, с таким же большим набором сволочи в целом, вместе однако являвших из себя нечто особенное, в том числе и в отношении к пленным. Это не то, что жуть ассирийская, заставлявшая кончать жизнь самоубийством, даже ввиду простого их прихода.

      Так значит запад вполне может прожить и на плохой энергетике, как быть может неприкаянный дух Нерона, возможно так и не замоленный христианами средневековья, коих он пугал, так возможно и лазит по миру, после того как у него над смертным ложем могилой устроили по его наверное восприятию дурдом – церковь. Раз уж церковь под определенным взглядом могла оказаться неблагоприятным, то что говорить о всяких истинах, в том числе и о тонких энергиях. Все материальное неперспективно, чтобы его делать сколько-нибудь значимой самоцелью, и только 0 – нематериальный достоин взгляда и отношения, там в нем ты и вместе с Богом, чтобы даже твое вещественное не творило в вещественном мире. Действительно нужен уход из мира даже самой-самой неподходящей для этого 17-летней девице, готовящейся придти в мир вещественный жрицей его – женщиной и всем остальным, в том числе и самым отъявленным грешникам в пропорции сколько «0» столько и остального.

      &290 У мужчин прямая последовательность: 0 – множественность – 4 – 7 – 24. Зло нападает с последних пассивных позиций, пробираясь в дух уже стараясь незаметно, дабы не вызвать активное отношение. Зло у женщин часто это нечто сильно заставляющее её, держаться например на уровне, и вытягивающее силы. Пример: мировой суд: муж-жена, тот платит ей по договоренности за содержание ребенка. Купил собаку, она её ему потеряла, так как очень не хотела её. Он вычел стоимость вознаграждения за поиск из той суммы, и вот она его за это судит. Особый разговор здесь о исконной порочности (слабости) женского взгляда на жизнь. О том как вздорны и неприятны женские требования в корне своем, если только они подаются в несвойственной злой активной форме, проявляющаяся неприятностью вида судящейся требовательницы, настаивающей на своем содержании, суть проституционном. И другое обстоятельство: муж попавший меж двух женщин: судящей