Убиение святого князя Глеба
Брат святого князя Глеба Святополк обманом вызвал его из Мурома, послав ему сказать: «Отец твой при смерти и зовет тебя». В то время Святополк уже умертвил брата Глебова, святого Бориса, и стал замышлять и убийство святого Глеба[199]. Он имел нечестивое намерение убить всех своих братьев, чтобы взять всю власть в свои руки, но концом сего злодеяния была вечная мука, по слову пророка: «Нечестивый уловлен делами рук своих» (Пс. 9:17). В то время как князь Глеб был уже на пути в Киев и находился близ Смоленска, на Смядыни[200], настигли его окаянные убийцы, посланные Святополком, по злобе своей подобные свирепым зверям.
Святой благоверный князь Глеб. Икона (фрагмент). Россия. XVII в.
Святой Глеб ждал от них приветствия, но они замышляли на его жизнь, и неожиданно окружили его со всех сторон. Затем повар святого Глеба, родом торчин[201], зарезал господина своего ножом, месяца сентября в пятый день[202]. Его тело было брошено в пустом месте. Но Господь Бог не оставил Своего раба, но прославил его, как некогда и святого первомученика Стефана[203]: иногда над местом, где лежало тело святого князя, виден был огненный столп, иногда же являлись горящие свечи, или слышалось ангельское пение. Видевшие эти знамения возвестили о них в городе, жители которого взяли тело святого и перенесли в Вышгород[204].
Празднование святому апостолу Петру, в Афире
О сем храме святого апостола Петра упоминается в житии святого Евтихия, патриарха Цареградского (6 апреля), где говорится, что пред избранием сего патриарха в 552 году царю Юстиниану[205] было видение, которое он с клятвою открыл другим: во сне он увидал себя в церкви святого апостола Петра в Афире[206], ему явился сам святой апостол и, указав на святого Евтихия, сказал: «Сей да будет поставлен вам во епископа».
Память святых мучеников Иувентина и Максима
Святые мученики Иувентин и Максим воины пострадали при римском императоре Юлиане Отступнике, при котором они состояли в должности щитоносцев. Однажды Юлиан, придя в Антиохию, окропил идоложертвенною водою все продаваемые на рынке снеди и пития, желая таким образом сделать христиан участниками нечестивых своих жертве. В то время сии два раба Христовы, присутствуя на одном пиршестве с другими воинами, со скорбью беседовали с ними о беззаконии царя и повторяли слова святых трех отроков, некогда сказанные в Вавилоне: «И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле» (Дан. 3:32).
Один