Святые определяют грех как «любой поступок, слово или мысль, не направленные на то, чтобы приносить радость Богу». Они хорошо понимают, что все беды людей происходят из забвения своей связи с личностным источником мироздания, гармонизирующим все другие отношения, поэтому всегда стараются способствовать возвышению сознания человека и восстановлению этой связи.
Приверженность истине и непричинение вреда всему живому очищают сознание от материальной скверны и являются основой обретения бесконечных духовных совершенств, некоторые из которых описаны в Шримад-Бхагаватам и других трактатах по йоге:
• Способность видеть прошлое, настоящее и будущее человек обретает тогда, когда становится безразличным к внешним потерям и приобретениям, славе и бесчестью. (Но не следует думать, что человек без материальных желаний пассивен; наоборот, чистая неиссякаемая любовь делает его неутомимым в служении Богу и людям.)
• Человек с чистым сердцем может пройти сквозь камень или любую преграду, если он сосредоточен на том, что всемогущий Господь, управляющий безграничным мирозданием, благодаря Своим непостижимым энергиям одновременно находится в каждом атоме и в самых тонких элементах творения.
• Погружаясь в непрерывные размышления о том, что Бог является олицетворением высшей чистоты и абсолютной благости, человек достигает совершенства не обеспокоенности жаждой, голодом и другими потребностями жизни. Обходясь без воды и без пищи, он освобождается от иллюзии и скорби, его тело не болеет и не подвержено тлену. Вечная юность и свежесть являются качественными характеристиками Бога и всех духовных объектов.
• Способность слышать на любых расстояниях и понимать речь всех живых существ (в том числе животных и птиц) обретает тот, кто глубоко постиг, что пространство и небо являются проявлениями энергии Бога и что Он, оставаясь индивидуальной личностью, одновременно является также воздухом и космическим пространством.
• Способность видеть на любых расстояниях обретает тот, кто ежедневно медитирует на Бога, существующего в соединении света Солнца и зрения.
• Если человек непрерывно осознает, что он пребывает в энергии Бога, его тело приобретает иную структуру и наделяется способностью перемещаться в пространстве вслед за умом.
• Можно ощутить боль другого существа и понять, что он чувствует, если ощущать единство всех живых существ как неотъемлемых частичек Господа.
• Неуязвимым в битве становится тот, кто непоколебимо предан Богу, глубоко медитируя на Его непобедимость.
• Общаться с небожителями и испытывать райские наслаждения могут те, кто избавились от влияния страсти и невежества.
• Ходить по воде или по лучу света и лишать веса любой предмет может тот, кто осознает действие времени в космическом проявлении и погружен в размышления