Духовно-нравственный капитал милосердия. Учебное пособие. Оксана Сергеевна Батурина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Оксана Сергеевна Батурина
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785006701755
Скачать книгу
принято использовать, когда хочется указать на благотворное влияние оказанной помощи. Описание человека как «филантропа» показывает формальное и возвышенное отношение к людям, их любовь к человечеству и масштабность благотворительной деятельности. Бескорыстное стремление к благу других, даже в ущерб себе, относят к характеристикам «альтруиста». «Святой» (в религиозном контексте) используется для обозначения человека, достигших высочайшего уровня духовности и милосердия.

      Человеку, оказывающему помощь, содействие, сопричастность, могут быть приписаны различные характеристики в форме прилагательных. Самое прямое и общее название «милосердный». «Добрый» – широко распространенное слово, охватывающее широкий спектр позитивных качеств, включая милосердие. Когда делается акцент на готовности делиться своими ресурсами и помогать материально, то человека называют «щедрым», если же на теплоту и доброту человека, то – «сердечный». Термин «великодушный»: подчеркивает масштабность и бескорыстие добрых дел, а «сострадательный» – способность понимать и разделять чужие чувства и страдания. Редко встречается слово «эмпатичный», похожее на «сострадательный», но ударение делается на способности поставить себя на место другого человека.

      Типы людей, обладающих милосердием, можно классифицировать по различным критериям: мотивации, масштабу действий, сфере применения милосердия и т. д. Предлагаемая классификация не строгая, так как многие люди могут сочетать в себе черты разных типов.

      Типы людей, обладающих милосердием

      1. По мотивации:

      – милосердие у людей с врожденной добротой является частью их характера, естественной реакцией на чужую нужду, интуитивное стремление к добру, а не результат рассуждений или религиозных убеждений;

      – милосердие у верующих является религиозной обязанностью, следствием следования религиозным принципам, стремлением угодить богу или следовать божественным заповедям;

      – люди, мотивированные чувством вины или долга, могут проявлять милосердие, чтобы искупить свою вину, компенсировать прошлые ошибки или выполнить моральный долг перед обществом;

      – люди, обладающие эмпатией и состраданием, глубоко понимают страдания других людей и испытывают желание облегчить их боль;

      – люди с ярко выраженным прагматизмом видят в милосердии практическую выгоду – укрепление социальных связей, улучшение репутации, создание позитивного имиджа;

      – люди, мотивированные сочувствием, но ограниченные ресурсами, испытывают глубокое сочувствие, но имеют ограниченные возможности для оказания помощи. Их действия могут быть скромными, но от этого не менее значимыми, например, простое доброе слово, помощь с небольшими делами;

      – люди с чувством ответственности за сообщество, стремятся внести вклад в благополучие общества в целом, участвуя в общественных