Главной фигурой латинского христианства является Августин Аврелий, живший на рубеже IV и V вв. Он создал наиболее убедительный и жизнеспособный синтез платонизма (или, точнее, неоплатонизма) и христианской религии. С именем Августина связано решение множества вопросов в различных сферах богословской и философской мысли.
Огромный труд Августина «О Граде Божьем» («De civitate Dei»), над которым он работал в течение трех десятилетий, содержит христианское учение об обществе и истории. Для Августина история человечества – это история сосуществования «двух градов» – земного государства, основанного на человеческом эгоизме, требующем для его обуздания закона, и града Божьего, основанного на любви. «Два града созданы двумя родами любви: земной – любовью к себе, дошедшей до презрения к Богу; небесный – любовью к Богу, дошедшей до презрения к себе»28. Град земной имеет реальные географические границы; град небесный не имеет границ, проявляясь в людях, в их характерах, в их делах. Хотя оба града сосуществуют, они не смешиваются. Они окончательно разлучатся только в конце времен, когда исполнится определенное по божественному решению число праведников, т. е. насельников града Божьего. Тогда град Божий станет небесным царством Христа, а граждане града земного будут преданы вечному проклятию.
В своих сочинениях Августин формулирует собственное решение вопроса о соотношении знания и веры, выраженное в классической формуле credo ut intelligam («верую, чтобы понимать»). Знание, конечно, лучше веры, но подлинное знание Бога и мира может вырасти лишь из семени веры. Таким образом, в сочинениях Августина содержится проект нового христианского знания, «христианской науки», которая должна развернуться из веры.
Вопросы для самопроверки
1. Почему термин «христианская философия» является парадоксальным?
2. В чем заключалось влияние арабо-мусульманской и еврейской философии на философию западноевропейскую?
3. Укажите различия в развитии средневековой византийской и западноевропейской философии.
4. В чем состоят особенности схоластического мышления? Назовите основные периоды схоластики, представителей этого учения и их работы.
5. Какие особенности имела мистическая традиция в западноевропейской средневековой философии?
6. Назовите основные особенности средневековой философии. В чем заключается их взаимосвязь?
7. Перечислите основные идеи творчества Иустина Философа.
8. Перечислите основные идеи учения Тертуллиана.
9. Перечислите основные идеи философии Августина Аврелия.
10. Какую роль играл в средневековой философии