Верная Богу, Царю и Отечеству. Книга 2. Юрий Рассулин

в основе которых лежали идеи талмуда, имели своей целью разрушение христианских государств и уничтожение как можно большего количества христиан в жестоких и бессмысленных войнах. Благодаря их финансовой помощи произошла революция во Франции, закончившаяся свержением монархии и жестокой казнью короля Людовика XVI Бурбона, а также гонениями на Французскую церковь. Ради этого ими был возведён к власти и могуществу Наполеон. Ради этого Наполеон двинул свои войска в Россию. Ради этого была развязана американская война Северных и Южных штатов, от взаимного уничтожения которых избавило решительное вмешательство Русского Императора Александра II.

      Во время французской революции Амшел Ротшильд финансировал Адама Вейсгаупта, основателя тайного общества «Иллюминати». Сеть ячеек этого общества покрыла всю Германию, а затем и Францию, куда Вейсгаупт двинулся со своими «головорезами» и где на деньги Ротшильда он занимался подкупом людей для объединения всех партий против французского монарха.

      Цели иллюминатов изложены в секретном документе, который получил у историков название «Новый завет сатаны». Текст документа стал известен благодаря тому, что 20 июля 1785 года, курьер иллюминатов священник Якоб Ланц был поражен молнией в Регенсбурге. В его одежде был обнаружен вместе со списком иллюминатов документ, очень похожий на «Протоколы Сионских мудрецов»39.

      Параллель между французской революцией и событиями в России в начале ХХ века прямая. Как образно формулирует мысль Череп-Спиридович, за реформы во Франции было заплачено 4 миллиона франков и 50 тысяч жизней, в то время как Людовик XVI то же самое предлагал своему народу совершенно бесплатно. Но, ведь, и Государь Николай II вовсе не отвергал реформы, готов был пойти на их осуществление в соответствии с потребностью времени, но не в ущерб незыблемости принципа самодержавности. Некоторая задержка в проведении реформ была вызвана исключительно войной, а также чувством громадной ответственности Императора перед народом, что побуждало его подходить к вопросу реформ со всей тщательностью. А это требовало времени и большого труда.

      Но во имя «свободы, равенства и братства» во Франции в жертву была принесена свобода подлинная, а абсолютизм монархии сменился на абсолютизм ассамблеи – абсолютизм власти денег, которые приводили и приводят к управлению государством ставленников международной финансовой олигархии.

      Череп-Спиридович, цитируя Эрнеста Ренана, пишет, что «убийство короля Людовика XVI было актом ужасного материализма [и богоборчества – сост.] самая бессовестная неблагодарность, низость, примитивное злодейство и забывчивость прошлого».

      Постепенно все европейские монархии оказались в подчинении и международной финансовой олигархии, усилению которой положил начало Амшел Ротшилд. Все, кто становился на пути этой силы, рано или поздно уничтожались. Такая же участь постигла и Наполеона, когда он попытался избавиться от финансовой опеки своих кредиторов.

      Но