Пять элементов стихий имеют предписания и запреты, целиком умеют входить в слияния, 4 сезона же в предписаниях и запретах ведут себя по-разному.
Об обсуждении жизни и смерти инь и ян
Оригинальный текст: Пять стихий, небесные стволы и земные ветви, объяснение, уже более подробное толкование на бамбуковых дощечках. Небесные ствола (НС) двигаются без остановки, земные ветви (ЗВ) тихи и спокойные и имеются в наличии постоянно. Каждый раз НС изливаются, распространяясь в 12-ти ЗВ – месяца, привязываются через Рождение, Процветание, Могила, Обрыв.
Комментарии: Четыре фазы Ци Рождение, Процветание, Могила, Обрыв, изначально очень древнего происхождения. Они базовые и главные.
В «Чуньцю», «Вёсны и осени» говорится: в весенний сезон дерево крепкое и здоровое, вода старится, огонь рождается, металл пленник, земля мертва. В энциклопедии «Тайпин юйлань» /«Высочайше одобренное обозрение [эпохи] Тайпин» учения о процветании пяти стихий» говорится: В начале весны Гэнь процветающий и яркий, фаза процветания, Сюнь в эмбрионе и отстоять не может, Кунь мертва и находится в положении узника, Цянь непригодна, а Кань отдыхает и так далее (подробнее смотрите «Происхождение судьбы», чтобы не говорить лишних слов).
И хотя они имеют различие и сходства, но эти мысли и идеи не оригинальны. Грядущее с помощью 12-ти ЗВ контролирует 8 триграмм, и определяет высокое рождение, купание 12 последовательных местоположений (смотрите ниже рисунок пояснительную схему). Мастер ба цзы рассказывает о слиянии НС и ЗВ в природе, пусть и обывательским языком, но с полным глубоким смыслом вникая в 5 элементов стихий и инь и ян, исключительно по этой же причине.
Оригинальный текст: Ян рождаясь собирается вместе, продвигается вперед и продвигает вперед, как правитель государства все приводя в порядок.
Инь рождаясь рассредоточивается, рассыпаясь, и отходит назад, отступает и выступает в качестве отступления, как правитель государства идущий наперекор, вопреки.
Так, фазы Рождения и Купания одинаковые, но для послушного Ян и перечащего (наперекор) Инь, они абсолютно разные.
4 времени сезона в Судьбе, одерживают успех и отступают, так же как используют и двигаются вперед, поэтому каждый раз циркулируют, распространяются.
В 12 ЗВ месяц всегда имеется в чем-то рождение, процветание, могила, обрыв.
Ян получает рождение, тогда вскоре Инь получит могилу, и наоборот, такова природа Судьбы.
Рассмотрим на примере 甲乙.
甲 – янское дерево, имеющее ветви и множество листьев, получает в небе Ци Рождения, сохраняет ее и насыщаясь ею до отказа, и является годным, если приходит преодоление и он просачивается и изливается – это важный решающий момент.
Это происходит в силу того,