Контуры философии социальных инфекций: роботизация, деперсонализация. Ашимов И.А.. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ашимов И.А.
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
некую размытость понятия в силу его опоры на чувства и эмоции: во-первых, мистическая преданность своей нации и народа; во-вторых, догмат о том, что граждане той или иной страны живут исключительно для нации, которая есть цель в самой себе; в-третьих, доктрина, что данная нация является или должна быть господствующей среди других наций.

      Крайний национализм нередко ассоциируется с экстремизмом и ведёт к острым внутренним или межгосударственным конфликтам. И вот такое социально опасное явление имеет специфику распространятся в виде вспышки и эндемии. Стремление выделить для народа, проживающего в какой-либо части государства, его собственное государство на этой территории приводит к сепаратизму, что представляет не меньшую опасность в качестве заразы. Вначале сепаратизм, затем экстремизм, как результат радикализации и перерастание в отдельных случаях в крайне опасное явление – нацизм, фашизм. Между тем, национальное самосознание принципиально отличается от этнического, поскольку складывается в процессе осознания обществом своих интересов по отношению к государству, в то время как этническое самосознание состоит во взаимоотношении одной этнической общности с другими. В механизме таких социальных инфекций особую роль играет эффект переоценки своей нации, эффект фокусировки внимание на преимущество нации, а также эффекта ложного консенсуса и сверхуверенности. Эти эффекты являются частными случаями эгоистической погрешности и иллюзии человека, основанных именно на необъективной оценке своей нации, и, как следствие, превозношении своей нации над другими. Примерно такую же особенность имеет место в обществе так называемый «эффект авторитета» – тенденция приписывать более высокую оценку мнению авторитета фигуры и в большей степени зависит от этого мнения. Люди обычно имеют глубоко сидящее в сознании уважение к власти и склонны подчиняться, когда того требует фигура облечённая таковой. Некоторые учёные полагают, что люди склонны рассматривать власть как заслуживающую своего положения, и это заставляет их подчиняться решениям, которые принимают представители власти. Выше было показано, что «теория системного оправдания» объясняет это явление тем, что существует психологическая мотивация для веры в устойчивость, стабильность и справедливость существующей социальной системы. Понятия подчинения и верности законному правлению насаждаются в школах, законодательстве, вооружённых силах и других политических институтах. Склонность подчиняться законной авторитетной фигуре проистекает из практики системной социализации, призванной привить людям ощущение, что такое послушание представляет собой правильное поведение, как своего рода прямое послушание властям, для которых, такое поведение и послушание является простейшим способом сохранения системы.

      Среди негативных и фундаментальных социальных инфекций современности является чайлдфри – относительно