Государство. Ad Mark. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ad Mark
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
вот так и получилось:

      где мечом – всех не согласных «кто выше колеса» покрошить,

      а где всех оставшихся «опиумом религиозным» и «страхом животным» запугать и тем усмирить и «приручить»,

      а для пущей «эффективности» грабежа, ещё и разграничив территориально, окружив свои «данников» границами.

      И что же в итоге у них получилось?

      А вы «посмотрите» вокруг и подумайте без всех «навязанных» простым людям «шор на глазах».

      Вот так и возникли «Государства».

      Множественные рабовладельческие анклавы на землях обычных «трудяг», которые просто трудились, которые просто жили и «знать не ведали и слыхом не слыхивали» о том, что они кому-то «по гроб жизни должны» на тысячи лет вперёд… «за крышу».

      Вы только представьте себе изначальную ситуацию:

      несколько тысяч лет назад…

      кругом леса, реки и болота…

      и вот приходят к «землянкам» трудяг, «голодные» до всего, «очумевшие от жажды, голода и неразделённой любви» лихие ребята и требуют – «дай!».

      Сначала – «по-доброму», потом настойчивее и в итоге остервенело и навсегда…

      А как это «явление», это бандитское «дай!» видится запуганным трудягам с их стороны?

      А по словам выживших так и «видится»: бандиты напали и потребовали «дань».

      Людишки без чести и совести пешие, на конях ли и «в сбруе», нападали на трудяг – грабили, полонили, насиловали и убивали, а с оставшихся, требовали «дань».

      Вот оно – самое начало формирования основ «Государств»: бандитизм и паразитизм.

      Постепенно, с возникновением и формированием уже «постоянной» Государственной Системы переродившейся в постоянный грабеж трудяг, бандюкам потребовалось не только «умение махать мечом по кому не попадя», а и изощрённый способ «убеждения», а по сути одурачивания «подДАНных».

      «Идеологическое умиротворение» Воли и Разума данников стало настойчиво требоваться бандюкам и в связи с постепенным разрастанием «облагаемых ими данью» территорий и необходимости более надёжного «контроля» над ними.

      Как и чем уже тогда «убеждали» бандюки трудяг платить им дань, помимо «огня и меча»?

      Всё просто – недалёким, запуганным трудягам легко внушить, что всё и всех создал некто по имени «Бог», «от лица» которого эти бандюки якобы и пришли править ими.

      Следовательно все трудяги – будучи «рабами божьими» должны во всём подчиняться этим самым бандюкам, назвавшимся Властью над трудягами, подчиняться им и «кормить и ублажать».

      Так как Бога на Земле «физически» нет (он где-то «там, высоко», но «всё видит и слышит» – наверное направляя на Землю телескоп «Хаббл»), то от него на Земле «представлять его интересы» («пользовать» его рабов получается?) и существует Власть (кем «неожиданно» и есть эти самые бандюки, надо же, какая «радость-то»!).

      Не плохо придумано, не так ли?

      Что, считаете не на всех такие «аргументы» подействуют?

      Ну, если нет, то в таком случае никто не отменял всё те же «огонь и меч».

      В итоге, изначально и по сей день, бандюки живут паразитизмом, и как любому паразиту, им всегда чужого