Мы коротко и доступно объясним вам базовые основы, достаточные для понимания сути этих типологий, а также их наиболее интересные особенности.
Каждая из восьми типологий, представленных в нашей книге, – это оригинальный, увлекательный, бодрящий взгляд на реальность. Вы не только увидите в новом свете себя и свою жизнь, но и будете воспринимать сюжеты многих фильмов и книг совершенно по-новому, находя в них знакомые типы персонажей и отношений. А если вдруг решите сами написать рассказ, повесть, роман или киносценарий, наша книга станет для вас незаменимым и эффективным помощником в создании достоверных, ярких и разнообразных героев и ситуаций.
Итак, начнём!
Теория уровней абстрактного интеллекта
Добро и зло
Раскроем томик Дюма и извлечём на свет коварного кардинала Ришелье, персонажа «Трёх мушкетёров». Что за человек кардинал? Объективно – патриот Франции. На протяжении всей книги для себя лично Ришелье не сделал ничего, зато для своей страны и правящего дома – очень многое. Почему же Ришелье воспринимается не как герой, а как злодей?
Освежим в памяти знаменитую историю с подвесками. Кардинал узнаёт, что юная королева Анна подарила влюблённому в неё английскому министру свои драгоценности. Задача Ришелье – прекратить опасные для политики отношения, которые и самой-то Анне не очень нужны. Кажется, раз отсутствие подвесок не скроешь, проблема решается очень просто. Однако Ришелье затевает сложную многоходовку с ворами, шпионами, организацией королевского бала и тонкими намёками королю.
Ришелье использует сложные инструменты ради простых целей. В литературе такое поведение соответствует формуле коварства, а коварство – традиционное качество отрицательного персонажа.
Но злодейство не исчерпывается коварством. Есть более общий принцип, по которому читатель делит героев на добрых и злых. Он выражается двумя формулами:
● Формула злодея – пожертвовать высоким ради низкого. Например, предать любовь ради материальной выгоды или опубликовать откровенную ложь ради громкого заголовка, то есть предать истину.
● Формула «добродея» – пожертвовать низким ради высокого. Например, отказаться от денег ради справедливости или пожертвовать собственным комфортом ради помощи людям.
Тему восприятия добра и зла в литературе раскрывает типология ТУАИ (Теория уровней абстрактного интеллекта). ТУАИ даёт вполне конкретные описания – что есть высокое и что есть низкое, то есть, что будет воспринято читателем как добро, а что – нет. Теория уровней позволяет предсказать, как выглядят отношения персонажей разных уровней,