• Psikogenetik biliminin anahtarlarını edinin;
• Ailenizin soyağacını ve doğumda belirlenen programları analiz edin;
• atalarınızdan hangisiyle kader özdeşleşmesine (çatışmasına) düştüğünüzü, kimin trajik kaderini tekrarladığınızı keşfedin;
• Tekrar eden genel senaryoları ele alın ve bunlardan kurtulun;
• Doğuştan size ait olan ailenizin değerli kaynaklarını, gücünü ve fırsatlarını kazanacaksınız, böylece bu kaynakları gerçekliğinizdeki niyetlerin gerçekleşmesine yönlendirebileceksiniz.
Ailenin kaderi teması oldukça yaratıcı bir temadır ve aynı zamanda ataların kaderleriyle iç içe geçmesi bakımından da oldukça karmaşıktır.
Bu kitapta birkaç kavramdan bahsedeceğiz: psikogenetik nedir, bu bilim neyi inceler, ailenin soyağacının teşhisi hakkında, atanın kaderiyle özdeşleşme/iç içe geçme kavramını hatırlayacağız, ailenin Bereginya’sının kim olduğunu ve Slav kültüründe bir kadının amacının ne olduğunu konuşacağız. Ayrıca ailemizde doğduğumuzda karşılaştığımız tekrarlayan trajik senaryolardan kurtulmak için de uygulamalar vereceğim.
Bu, eğer bir atanızın trajik kaderiyle yollarınız kesiştiyse ve finansal alanda bir dizi olumsuz olay, bir partnerle ilişkiler, başarısız bir kariyer veya ebeveynleriniz veya çocuklarınızla çatışmalar sizi rahatsız ediyorsa ve uzun zamandır sanki “kendi hayatınız değilmiş gibi” yaşadığınızı hissediyorsanız faydalıdır.
Peki psikogenetik nedir ve bu bilim neyi inceler?
Psikogenetiğin kurucuları fizik ve psikoloji doktoru, Amerikalı bilim insanları olan Teutsch çifti, Champion Kurt ve Marie Teutsch’tur. Psikogenetik ise, psikoloji ve genetiğin kesiştiği noktada ortaya çıkan, zihinsel ve psikofizyolojik özelliklerin kalıtım ve değişkenliğini inceleyen bilim dalıdır.
Soy ağacı, nesiller boyunca ilişkileri, önemli olayları ve aile dinamiklerini tanımlamak için özel semboller kullanan bir aile haritası veya hikayesidir. Bir ailenin soyağacı, ailemizin hangi yasalara ve aile dinamiklerine göre geliştiğini tespit etmemizi sağlar. Ama olan biteni açıklayan hiçbir mantık yok. Ve bu, eğer kişi çok sık olarak öncüllerinin, atalarının koyduğu senaryolara ve programlara göre yaşamaya devam ederse gerçekleşir. Ve geçmişin hangi özel programının bugüne etki ettiğini anlayabilmek için ailenin soyağacını çıkarmak gerekir. Ve çoğu zaman bu bize, örneğin bir kadının neden kendini acıya mahkûm ettiğini, şansın neden birini es geçtiğini veya çabalarınızın ve çalışmalarınızın size herhangi bir gelir getirmediğini, mali alanınızın neden çöktüğünü, birinin neden hayatında eksiklik veya belirsizlik hissiyle rahatsız edildiğini veya mükemmel sağlık durumlarına rağmen bir karı kocanın neden çocuk sahibi olamadığını belirleme olanağı verir.
Ve böylece bir soyağacı, bir ailenin birkaç nesli arasındaki ilişkilerin bir haritası ve bir aile ağacı veya diğer adıyla soyağacıdır ve gerçeklerle desteklenmiştir. Soyağacımızda her zaman yaşam ve ölümle ilgili verileri, doğumla ilgili verileri, sağlıkla ilgili verileri, sarsıntıları, bazı yeminleri, suçları ve düşünce tarzımızı, duygularımızı etkileyen tüm olayları, düşünceleri veya fikirleri belirtiriz – her şey ailemizin soyağacında yer bulur.
Ve aile genogramının teşhisi %100 oranında aile enerjisinin akışını, doğru düzeni sağlar ve bizi aile köklerimizle %100 uyumlu hale getirir.
Öyleyse özdeşleşme, ya da psikolojide denildiği gibi kaderlerin kesişmesi, kaderin bilinçsizce tekrarlanmasıdır, yani aile sistemimizdeki katılımcılardan birinin, bu kişiye olan derin sadakati nedeniyle, duygularını, eylemlerini, duyumlarını takip etmektir.
Sadakat ne demektir? Bu, bize bu ailede verilen hayata karşı bir şükrandır diyelim. Ve böyle bir özdeşleşmenin, böyle bir kader kesişmesinin sonucunda o kişinin duygularını, inançlarını, kader örüntülerini benimsiyoruz, hatta benzer hisleri bedenimizde bile hissedebiliyoruz. Bir kişi, yani bu durumda siz, çoğu durumda, bu hisleri birincil ve ikincil olarak ayırma becerisine sahip olmadan, kendi hisleriniz olarak deneyimliyor ve kabul ediyorsunuz.
İşte bu nedenle bugün bir kez daha birincil duyguların ne olduğundan bahsetmeyi öneriyorum.
Ve asıl sebep her zaman kendi duygularımızdır ve genellikle bu duygularla kendi başımıza başa çıkabiliriz.
İkincil duygular, aile sistemimizden devraldığımız duygulardır; bu duygular bizi sarabilir, çok güçlü bir şekilde ele geçirebilir ve üzerimize gelebilir. Ve genellikle bu hisler ve duyumlar, hayatımızda yaşanan olaylara karşı yetersiz güçtedir, çok daha yoğundur ve bunlarla tek başına baş etmek çok daha zordur.
Birincil ve ikincil duyuları test etmek için basit bir teknik vardır. Birincil veya ikincil duygular, sahip olduğunuz belirli duyguları ifade eder. Ve şimdi bunu yapmanızı öneriyorum.
Pratik.
O halde, size duygularınızı anımsatan bir nesne bulun. Uygun bir şey, mesela bir bardak bulabilirsiniz. Bu nesneyi elinize alın ve duygularınızın bu nesneye aktarıldığını hayal edin ve bir kenara koyun. Şimdi duygularınızda neler değiştiğine bakın. Hissettiklerinizin çoğu, bir kenara koyduğunuz eşyayla (benim durumumda, bardakla) birlikte ortadan kalktıysa, o zaman bu his ikincildir, yani onu aile sisteminizden veya çevrenizdeki başka bir kişiden almışsınızdır, ki bu da sıklıkla olur. Ama bugün bu dinamiklerden bahsetmeyeceğiz, aile dinamiklerinden bahsedeceğiz. Ve eğer ertelenen nesneyle ilgili bu hisler değiştiyse, o zaman büyük ihtimalle başka birinin hislerini benimsemişsinizdir. Ertelenen nesneyle birlikte hisleriniz pek değişmediyse, bu sizin birincil hissinizdir ve bununla kendi başınıza başa çıkabilirsiniz. Çoğu zaman, bu hissin size ait olmadığını, aile sisteminizden kaynaklandığını fark etmek bile bir miktar rahatlama sağlar, hatta bazı sorunların çözülmesine bile yardımcı olur.
Kimlik konusuna geri dönelim. Sistemdeki bir katılımcının kaderi ne kadar zorsa, bunun gerçekleşme olasılığı da o kadar yüksektir.
Neden?
Çünkü eğer sisteme dahil olan birinin kaderi zor ise, o zaman bu kişinin, sizin ve benim burada kendi hayatımızı yaşama fırsatına sahip olabilmemiz için çok ağır bir bedel ödediğini hissederiz. Ve ortaya çıkıyor ki, bedel mutlu kadere sahip atamızın ödediği bedelden daha yüksek.
Çoğu zaman özdeşleşmelerimiz bizi tekrar etmeye, çiftleşmeye girdiğimiz kişinin kaderini kendimiz için bir öngörü, hatta bir uyarı olarak algılamaya yöneltir ve bu kişinin kaderinin düzenliliğine dayanarak inançlarımızı ve kalıplarımızı bilinçaltında derin bir şekilde inşa ederiz.
Örneğin, bir büyükanne doğum sırasında ölürse, kızı veya torunu da doğum yaparsam öleceğim programını alabilir. Ya da mesela büyük büyükbaba ikinci çocuğunun doğumundan sonra intihar etmişse, torunu da ikinci çocuğun doğumundan sonra hayatının son bulacağı programını geliştirebilir.
Peki böyle bir kişinin ilk çocuğu doğduktan sonra ne olur? Bir erkeğin sperminin niteliği, gebe kalmayı imkânsız kılacak bir duruma gelir, çünkü kim ölmek ister ki, değil mi?
Ve böyle bir insanın kimliksizleştirilmesiyle çalışmanın sonucu olarak, bağımlılığından ayrılıyor, bu bağımlılıktan ayrılıyor, çünkü onun için ikinci çocuk ölümle eşdeğer. Ve kural olarak, bu tür bir çalışmadan sonra sperm kalitesi oldukça iyidir hızla iyileşiyor.
Aile hukukunu inceleyelim, en azından beş aile hukukundan üçünü.
Hepsinden bahsedeceğiz ama ben üç