71
Да-фу – звание сановника, одна из трех категорий в сословной иерархии эпохи Чжоу (XII–III вв. до н. э.), остальные две – цин и ши. Звание да-фу было ниже цин, но выше ши, причем разделялось на старшего да-фу, среднего да-фу и младшего да-фу.
72
По Гуань-цзы (название совокупности древнекитайских философских трактатов различных авторов, живших в основном в IV–III веках до н. э., данное по имени Гуань Чжуна, он же Гуань-цзы), это мораль, долг, бескорыстие и стыд.
73
Цай – древнее княжество, занимало часть территории современной провинции Хэнань.
74
Шаньжун – «горные жуны» или «северные жуны» (Бэйжун), совершали нападения на княжества Ци, Янь и Чжэн.
75
Шао-гун (см. комментарий к «Предисловию автора»).
76
Цао Куй – полководец княжества Лу, жил в VII в. до н. э. Во время переговоров о мире Цао Куй с кинжалом в руках напал на циского князя, требуя возвратить захваченные им у княжества Лу земли. Циский князь Хуань-гун под страхом смерти вынужден был согласиться с требованием Цао Куя.
77
Лин-гун – правитель царства Ци с 581 г. по 554 г. до н. э.
78
Чжуан-гун – правитель царства Ци с 553 г. по 548 г. до н. э.
79
Цзин-гун – правитель царства Ци с 547 г. по 490 г. до н. э.
80
Сян – советник или министр.
81
«Луньюй» – «Суждения и беседы» – одна из так называемых канонических книг «четверокнижия», в ней приводятся афоризмы древнего китайского философа Конфуция и его учеников.
82
…поступил как трус. – В древнем произведении «Цзочжуань» рассказывается о том, что, когда князь Чжуан-гун был убит, Янь Ин оставался у трупа до конца совершения похоронного обряда, хотя и подвергался опасности быть убитым. Это и дало повод Сыма Цяню восхищаться мужеством Янь Ина.
83
…держать его плеть. – Быть его слугой.
84
«Дао» и «Дэ» — здесь речь идет о книге «Дао-дэцзин», приписываемой Лао-цзы, основоположнику философского учения даосизма. Согласно исследованиям проф. Гo Мо-жо, книга «Дао-дэ-цзин», излагающая учение Лао-цзы, составлена его последователем Хуан Юанем (IV в. до н. э.).
85
Сянь-гун – правитель Цинь в 384–362 гг. до н. э. В этой фразе ошибочно указано: «через 129 лет после смерти Кун-цзы», так как это будет 351–350 гг. до н. э., когда Сянь-гуна уже не было в живых. В другой же главе «Исторических записок» Сыма Цянь относит упомянутый факт к 374 году до н. э.
86
…появились гегемоны. – В VII–VI вв. до н. э. в Китае образовалось пять могущественных царств, которые вели между собой борьбу за объединение страны. Правители этих царств присваивали себе титул ба-ван, или бо-ван, что означает «царь (правитель) – гегемон». Такими гегемонами были: правитель Ци – Хуань-гун, правитель Цзинь – Вэнь-гун, правитель Цинь – Му-гун, правитель Сун – Сян-гун и правитель Чу – Чжуан-ван.
8