Основы мировосприятия. Георгий Викторович Попов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Георгий Викторович Попов
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
малого, до бесконечно великого, кружится в этом божественном танце, в немыслимом свете божественной Любви.

      Отец Сын и Святой Дух

      «Отец, Сын и Святой Дух» – это великая тайна для ищущих духовного пробуждения. Ищущий может только умозрительно соприкоснуться с этой тайной, но открыть и познать ее в полной мере может только после трансформации в «Сына божьего», после полной сдачи себя миру духовному. Для умозрительного восприятия этой тайны человек должен иметь представление о мироустройстве и взаимоотношении мира материального и мира духовного. А это уже дифференциация, или игра ума. но эта игра ума приоткрывает тайны духовного восхождения, определяет вектор приложения воли человека к духовному пробуждению. Если проводить аналогию, то Отец и Сын – это вселенские причина и следствие, а Святой Дух – это движущая сила процесса между причиной и следствием. Святой дух – это мистика самого процесса. Так и с Творцом и его творениями, когда Святой Дух – это исполнитель этого процесса.

      Понятие Бог

      Человеческий ум все дифференцирует. Это относится и к восприятию Бога. Если рассмотреть историческую анатомию этого представления, то мы получим переход от Бога –силы к Богу любви и свободы. Эта метаморфоза связана с эволюцией человеческого сознания, когда одно интуитивное представление сменяется на противоположное, когда сила, власть, необходимость, олицетворяющие Бога, меняются на любовь, свободу, смысл. В основе этой метаморфозы лежит эволюция социума, освободившая человека для творческих и философских поисков смысла жизни. В результате этих поисков, человек пришел к выводу, что смысла не может быть без жизни, а жизни не должно быть без смысла. Бог – вне всех человеческих определений и понятий, так как нельзя выразить невыразимое. Когда человек всей своей сущностью устремляется к Богу, он находит его в своем сердце. Он там был всегда и ждал, когда человек к нему повернется и устремиться к нему.

      Бог любви и Бог силы

      Ум человека, устремленный вовне, в материальный мир, породил Бога – силу, которого надо умасливать кровавыми жертвами, чтобы спастись самим. В реальности же, Бог – это бог любви, который утверждает жизнь во всех ее бесчисленных формах. Бог – сила, это отражение собственного невежества и ограниченности, отражение собственного страха перед всемогущими силами природы. Именно страх и преклонение перед силой, заставляет ум облекать Бога в одежды всемогущего надзирателя и карателя, наделяя его кровожадностью и мстительностью. Бог силы удобен, так как достаточно его умаслить жертвоприношениями, и он все простит. Бог силы – это порождение воспаленного человеческого ума, жаждущего покровительства. Бог любви является спасителем, а не карателем. Как родитель дает ребенку право совершать ошибки и на них учиться, так и Бог любви дает человеку свободу и право выбора между разумным и неразумным. Это Бог любви наградил человека не только умом, но и чувствами, дающими ему возможность подниматься до небес. Человек, выбирая для поклонения