Лабиринт иллюзий. Оксана Прохорова

легенд. Поэтому с любым выдающимся памятником старины связано множество сказаний, в том числе и о конкретных личностях. И часто эти легенды о призраках. В данном случае сохранилось несколько легенд, одна из них о помещике жившем в этих местах два столетия назад и похороненном под порогом церкви (в точности, как Малюта Скуратов). Когда церковь была снесена в 1804 году, его останки были потревожены, его дух возвратился в монастырь. С тех пор, громкий топот сапог и лязганье цепей, которыми он некогда приковывал несчастных, слышны в юго-западном крыле здания (помещик при жизни был тираном, множество невинных людей погибли от его рук).

      В 1938 году, когда в здании проводили трубы центрального отопления, одну из стен пришлось разрушить. Внутри нее были найдены два скелета, прикованные цепями за запястья рук к потолку.

      В средневековье, и позже, всегда строили подземный этаж, который использовали для хранения вещей, продуктов, и, что важно, здание могло исчезнуть, а этаж всегда оставался. У легенды есть реальное ядро-событие-толчок. Оно обрастает художественными деталями по законам существования устного жанра.

      Еще одна легенда дошла до нас, в соседнем лесу часто находили отрезанные руки и ноги.

      Однажды вечером в июле 1913 года, местный дьяк заметил на стене фигуру, смутные очертания которой явно напоминали человека более чем двухметрового роста. Люди боялись призрака, считалось, кто увидит его, то злой дух может вселиться в человека и управлять его мыслями и поступками.

      В ХVI-ХVII в.в., церковь считала, что сатана и его подручные ведут непрестанную охоту за душами людей, и часто объявляла одержимым дьяволом того, чье поведение она не одобряла или не понимала. Особенно часто этим способом пользовались в борьбе с ведьмами и еретиками, а поскольку ересь необходимо было искоренить, всякий, связанный с колдовством заслуживал смерти. Десятки тысяч невинных подвергались пыткам и представали перед палачом.

      Вспышки массовой истерии обычно случались в замкнутых коллективах, отдаленных деревнях, сиротских приютах и особенно в монастырях.

      В ХIХ веке, врачи, такие как француз Луи Флорентен К., признали, что в основе колдовства и подобных ему проявлений лежит истерия, а психолог Пьер Жане доказал, что многие аномальные поведения объясняются расстройствами психики, – Отец Серафим закончил речь, явно доволный собой.

      – Если у вас возникли вопросы, задавайте их.

      – А вы сами верите в призраков? – спросил Денис.

      – В первую очередь я верю в Бога, – ответил о. Серафим. А, как известно, если есть Бог, то есть и Дьявол. Каждый человек при жизни выбирает себе путь, которым идет до конца. Если он устремляется к Богу, то после смерти его душа обретает вечный покой и не тревожит своим присутствием людей на земле. Если же наоборот, человек продает свою душу дьяволу, то и после смерти он обречен на вечные муки. Душа его мечется, не обретя покоя, продолжает пугать людей,