Огонь, вода и медные трубы. Духовный путь героев былин и сказок. Анна Александровна Дерен

русской равнине; другие пытались прикрепить Святогора к Святым горам около Пскова, но и там не горы, а возвышенности, да и оснований прикреплять его к этому месту нет: ничем он с этими горами не связан. Ф. И. Буслаев соотносил Святогора со сказаниями о великанах, живущих в горах. В. Я. Пропп говорил: «Имя Святогора указывает на его связь с горами». Но существует мнение, что Святогор связан со Святыми горами, т.е. с Афоном на Балканах, и что калики, ходившие на богомолье, участвовали в создании его образа, а передача силы Илье – символ передачи мирового значения Москве». 7

      Святая Гора ищет того, кто уже имеет все доспехи богатыря, чтобы дать меч.

      «Подходит к нему старец, подает меч-кладенец и говорит: «Ты прими-ка Илья Святогоров завет».

      – «Спасибо Вам, люди добрые».

      А старец совет дает: «Ты губи мечом стоячего, не губи, мечем лежачего».

      – «Не посрамлю меча богатырского».

      В библии есть указание, что такое доспехи духовного воина:

      «Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом, и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово – устами моими открыто с дерзновением возвещать тайну благовествования, для которого я исполняю посольство в узах, дабы я смело проповедывал, как мне должно» (Мф.21: 11-20)

      «Меч духовный, который есть Слово Божие». Святая Гора ищет проповедника, преемника, которая станет поднимать духовное воинство и побеждать духовных врагов, которые в первую очередь, страсти внутри самого себя, а во-вторую очередь, враги вовне.

      Текст былины взят из книги «Русское народное поэтическое творчество. Хрестоматия», изд-во «Просвещение», 19878.

      Три поездки Ильи Муромца

      «Из того ли из города из Мурома,

      Из того ли села да Карачарова,

      Была тут поездка богатырская;

      Выезжает оттуда да добрый молодец,

      Старый казак да Илья Муромец,

      На своём ли выезжает на добром коне,

      И во том ли выезжает во кованом седле,

      И он ходил-гулял, да добрый молодец,

      От младости гулял да он до старости;

      Едет добрый молодец да во чистом поле,

      И увидел добрый молодец алатырь-камешек 9,

      И от камешка лежат три дороженьки,

      И на камешке было написано:

      «По первой дороженьке ехать – убитым