Гендер: нейтрализация и позитивная дискриминация. Н. Н. Тарусина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Н. Н. Тарусина
Издательство: "Центральный коллектор библиотек "БИБКОМ"
Серия:
Жанр произведения: Учебная литература
Год издания: 2013
isbn: 978-5-8397-0943-0
Скачать книгу
этом см., например: Тарусина Н. Н. О судебном усмотрении: заметки семейноведа. С. 226–227.

      49

      См.: Гендерная экспертиза российского законодательства / под ред. Л. Н. Завадской. (Автор главы – О. А. Хазова.). М., 2001. С. 92.

      50

      Арбатова М. Феминизм // Известия. 1998. 19 февр. С. 5.

      51

      Цит. по: Арбатова М. Указ. соч. С. 5.

      52

      См.: Кашников Б. Н. Либеральные теории справедливости и политическая практика России. Великий Новгород, 2004. С. 162–163.

      53

      См.: Воронина О. А. Феминизм и гендерное равенство. С. 10.

      54

      См.: Там же. С. 12.

      55

      Там же. С. 63.

      56

      Подробно об этом см.: Воронина О. А. Феминизм и гендерное равенство. С. 210–223.

      57

      Самородницкий П. Опровержение будущего: Введение в телеологию человека. М., 2004. С. 301. С. И. Голод отмечает, что «открывшаяся возможность равновероятностного овладения всем веером социальных ролей не привела к утрате полового лица, но способствовала индивидуализации как мужчин, так и женщин. Именно последняя подпитывает движение женщин за мифическое равенство полов». (Голод С. И. Социолого-демографический анализ состояний и эволюции семьи // СоцИс. 2008. № 1. С. 41.)

      58

      Арбатова М. Указ. соч.

      59

      С. И. Голод замечает: переход женщины от подчиненного положения к равноправному «изначально предполагал обязательную мимикрию: мало "победить" мужчин, надо сделать это на их "территории", пропитанной "мачистским духом", признать единственно верным используемые ими методы». Любопытно также замечание автора по итогам аналитики позиций об эмансипатерском движении Ж. – П. Сартра и А. Лосева, которые сравнивали это движение с идеями еврейского национального самосознания и самовыражения. «Задумаемся: случайно ли два далеких по мировосприятию философа, – пишет С. И. Голод, – сравнивают положение женщин с нацией, которая на протяжении нескольких тысячелетий не имела самостоятельной территории и государственности и потому была вынуждена перманентно доказывать миру свое право на непохожесть». (Голод С. И. Указ. соч. С 41.)

      60

      Подробнее об этом см.: Досина Н. В. Политическое участие граждан России на рубеже ХХ–ХХI веков: гендерная стратегия. М., 2003. С. 82–93.

      61

      Там же. С. 99.

      62

      Там же. С. 99–100.

      63

      Тиллих П. Цит. по: Гаджиев К. С. Политическая философия. М., 1999. С. 330.

      64

      См.: Гендерная экспертиза российского законодательства. (Автор главы – З. М. Зотова.) С. 85.

      65

      Гендерная экспертиза российского законодательства. С. 87.

      66

      См.: Шведова Н. А. О применении квот на выборах // Реальность и проблемы социального равенства мужчин и женщин. Ярославль, 2001. С. 41.

      67

      См.: Досина Н. В. Политические меры преодоления гендерного конфликта в современном российском обществе // Там же. С. 48.

      68

      Досина Н. В. Политическое участие граждан России на рубеже XX – XXI ве�