нам важен не сам по себе этот факт, но то, как человек его переживает. Каким способом этот факт существует в психике человека. Если мы будем рассматривать уровень «А» (бытовой, ситуативный), нет видимости, что это важно. Наоборот, более важным процессом является выстраивание границ между «Я» и внешним миром. Нам нужно быть наблюдателем для того, чтобы лучше ориентироваться во внешнем пространстве. Это также и на уровне социального взаимодействия. Вспомним, насколько актуальной является сейчас тема выстраивания межличностных границ. Такое разграничение важно не только для внешнего ориентирования, но и для ощущения целостности самого себя. Как ни странно, но вначале необходимо отделить себя от всего остального, чтобы найти ощущение своего внутреннего центра. И уже потом, более глубоко исследовать свою включенность в мир. Это как ребенок, который уходит из семьи, чтобы вернуться взрослым человеком. «Чего не потеряешь, того, брат, не найдешь». (Б. Окуджава). Это как анализ для последующего синтеза. Другими словами, два противоположных процесса взаимодополняют и поддерживают друг друга. Отделение и включенность.

        Итак, выстраивая границы с миром, наше внимание приобретает возможность исследовать ощущение глубины и уникальности своего «Я». Именно там, на самом глубоком уровне, который мы обозначили как «С», начинает формироваться новая включенность в мир. Только там, где есть ощущения своей уникальности, только там начинает появляться необходимые условия для восприятия чужой уникальности. Как на нашем рисунке собственная целостность и уникальность начинает резонировать с чем-то таким же в других людях. Тогда может появиться то, что М. Бубер называл взаимодействием «Я – Я».

        Здесь мы наблюдаем некоторую динамику. Вот процесс, на который мы обращаем внимание. Формирование ощущения своего «Я», как реальной части большого мира, происходит на уровне «С», на уровне картины мира. Мы видим это как естественный процесс протекания и созревания новых психических конструктов. Важно обратить внимание на то, что такой процесс хотя и является естественным, может иметь трудности в своем прохождении. Если у человека есть «затор» на этапе выстраивания границ, то ощущение своей целостности и уникальности не сможет сформироваться. Это, в свою очередь, не даст возможность и для нового синтеза. Для нового понимания и ощущения себя как части мира. Помочь пройти этот путь является психотерапевтической задачей. Вернее сказать, это индивидуальный путь, который проходит человек в своем развитии. В нем есть естественная логика развития, а также свои трудности, с которыми человеку приходится справляться.

        Но давайте обратим внимание и на другой аспект динамичности. Уровень картины мира является базовой структурой для всех остальных, как бы основой для всей апперцептивной деятельности человека. Меняется ли он сам? Меняется ли сама картина мира, сам миф о мире? Нам придется рассмотреть этот вопрос исторически. Это важно потому, что этот вопрос напрямую касается темы новой реальности. Действительно ли она новая? И здесь мы имеем в виду не столько внешний мир, сколько наше мышление о нем и о себе в мире.

        Как