Сейчас в нашей культуре женщины действительно находятся в поиске. Они стремятся полностью принять свою природу, научиться ценить себя как женщину и залечить глубокую рану. Это очень важное внутреннее путешествие к тому, чтобы стать сбалансированным и целостным человеком. Путь героини нелегок, там нет ни четко обозначенных ориентиров, ни проводников. Нет ни карты, ни схемы; никто не скажет, в каком именно возрасте начинается это путешествие. Оно не проходит по прямым магистралям. И мало кто из окружающих вас в нем поддержит. Более того, внешний мир нередко вставляет вам палки в колеса.
Модель путешествия героини частично заимствована из пути героя Кэмпбелла[7]. Язык повествования, однако, специфичен для женщин, и визуальная модель родилась очень по-женски. Я в буквальном смысле почувствовала ее спиной.
Весной 1983 года я проходила в Лос-Анджелесском институте семьи курсы повышения квалификации, изучала терапевтическую технику под названием «Семейная скульптура». В ней нужно разыграть сцену, повторяющуюся в родительской семье, – например, типичный сценарий ужина. Я сама участвовала в такой сценке, роли моих матери, отца и младшей сестры исполняли сокурсники. Когда мы застыли в позах, которые когда-то принимали члены моей семьи, у меня разболелась спина. Я больше не могла жить как раньше: взваливать все на себя, чтобы сохранить мир.
Три дня я не могла двигаться. Лежала на животе на полу гостиной и оплакивала боль и хаос родной семьи, от которых научилась отгораживаться работой и похвальными достижениями. Из этих слез родился образ путешествия героини, кругового движения по часовой стрелке. Все началось с очень резкого отказа от женского начала, которое я определяю как зависимое, чрезмерно контролирующее и яростное. Далее следовало полное погружение в знакомое героическое путешествие в сопровождении союзников-мужчин ради независимости, престижа, денег, власти и успеха. Потом – ошеломляющий период отупения и отчаяния, а далее спуск в подземный мир на встречу с темным женским началом.
Из этой тьмы возникла острая необходимость залечить то, что я называю расколом матери и дочери, – глубокую женскую рану. Обратный путь включал переосмысление и утверждение женских ценностей и их объединение с мужскими навыками, приобретенными в первой половине путешествия.
Я поставила себе задачу понять этапы этого путешествия. Это был долгий процесс выслушивания историй клиенток и подруг и осмысления моей потребности в признании и одобрении в обществе, где доминируют мужчины.
Путешествие героини начинается с отделения от женского начала и заканчивается