Вышесказанное подтверждается многими психологическими, социологическими, криминологическими исследованиями, проведенными различными специалистами. Преступность это, прежде всего, – явление социальное и ее социальная природа очевидна в любом обществе, особенно в переходные периоды.
Социальная дифференциация в обществе, уровень развития культуры и политики, условия жизни людей порождают различия и противоречия в поведении людей. В отличие от других факторов, влияние духовной культуры на асоциальное и деструктивное поведение недостаточно рассматривалось российскими исследователями. Справедливо утверждает В. Н. Кудрявцев, что далеко не все элементы духовной культуры играют существенную роль при детерминации преступного поведения. Автор выделяет из всей сферы духовной культуры нравы общества или индивида: взгляды и нормы поведения, отношения между людьми, типы человеческих характеров, преобладающие ценности, потребности и интересы.[18] Все перечисленные составляющие формируют позитивный или деструктивный образ жизни, ведут к согласованию или рассогласованию с развивающейся социальной средой. И если социальная среда преступна, то и преступен, антигуманен будет человек в подобной среде, окружении, поскольку любая среда формирует личность по своему образу и подобию.
Развитие человеческого поступка исследователями представляется как цепочка, состоящая из звеньев: потребности – возможности их удовлетворения – мотивация поступка – его планирование – принятие решения – конкретное действие. Поведение человека в каждой из этих звеньев сопряжено с ценностями, нравами конкретного общества. Таким образом, говоря о причинах деструктивного поведения важно проанализировать неблагоприятные социальные ситуации, условия, продуцирующие негативные социальные отклонения, изучить систему ценностей, представлений и привычек, свойственных данному обществу, выделить категорию людей, реализовавших преступные варианты поведения.
Важным представляется выяснить, почему последним удается осуществлять негативные поступки, действия. Речь должна идти о эффективности социального контроля, препятствующему или напротив способствующему социальным отклонениям. Механизмы социального контроля как известно, в современном российском обществе во многом не отлажены, а правовой контроль недостаточно эффективен.
Салыгина Ю. Г. Оценка восприятия коррупции и коррупционных рисков как социолого-правовые инструменты противодействия коррупции
Салыгина Ю. Г. – к.ю.н., преподаватель кафедры уголовного права, уголовного процесса и криминалистики МГИМО(У)
Общепризнанной в современной науке является точка зрения, в соответствии с которой социология коррупции, как научное направление, еще не сформировалась. Ученые отмечают