Закон Божий. Протоиерей Серафим Слободской. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Протоиерей Серафим Слободской
Издательство: Издательство "Эксмо"
Серия:
Жанр произведения: Религиозные тексты
Год издания: 2008
isbn: 978-5-9955-0007-0
Скачать книгу
нам всякую пищу, необходимую для поддержания и сохранения нашей жизни. Нас освещает свет, без которого мы ничего не могли бы добытьсебе. Мы имеем огонь, которым можем согреть и согреваем себя во время стужи и посредством которого приготовляем себе нужную пищу. И все это естьдар Бога. Мы имеем отца, мать, братьев, сестер, друзей; как много они доставляют нам радости, помощи и утешения! Но никого из них мы не имели бы, если бы Господу не угодно было даровать нам их».

      Бог всегда готов дать нам всякое добро, всякое благо и заботится о нас больше, чем самый добрый отец о своих детях.

      Поэтому Бог называется всеблагим или премилостивым (очень добрым).

      И мы называем Бога нашим Отцом Небесным.

      Бог всеправедный (Пс. 7, 12; 10, 7).

      Люди часто говорят неправду и бывают несправедливыми.

      Бог же в высшей степени справедливый. Он всегда хранит правду и справедливо судит людей. Он не наказывает без причины праведника и не оставляет человека без наказания за всякое худое дело, если только человек сам не исправит свою жизнь покаянием и добрыми делами.

      Поэтому Бог называется всеправедным и всеправосудным.

      Бог вседовольный (Деян. 17, 25).

      Человек всегда в чем-нибудь нуждается, потому часто бывает недовольным.

      Только один Бог все имеет и Сам для Себя ни в чем не нуждается, а наоборот, Сам дает всем и все.

      Поэтому Он называется вседовольным.

      Бог всеблаженный (1 Тим. 6, 15).

      Бог не только вседовольный, но всегда имеет в Самом Себе наивысшую радость, – полное блаженство или, как мы говорим, наивысшее счастье.

      Поэтому Бог называется всеблаженным.

      И мы никогда и нигде не можем найти себе истинную радость в жизни (счастье), как только в Боге.

      Бога мы называем Творцом или Создателем, потому что Он сотворил все, видимое и невидимое.

      Бога мы также называем Вседержителем, Владыкою и Царем, потому что Он Своею всемогущею волею все, сотворенное Им, содержит в Своей силе и власти, над всем владычествует и царствует и всем управляет.

      Промыслителем мы называем Бога потому, что Он обо всем заботится, обо всем имеет попечение.

      О молитве

      Бог любит Свое творение, любит каждого из нас. «И буду вам Отцом, и вы будете Моими сынами и дочерями, говорит Господь Вседержитель» (2 Кор. 6, 18).

      И мы поэтому так же, как к своему родному отцу или родной матери, можем всегда, в любое время, обращаться к Богу – к нашему Отцу Небесному. Обращение же наше к Богу есть молитва.

      Значит, молитва есть беседа или разговор наш с Богом. Она необходима для нас так же, как воздух и пища. У нас все от Бога и нет ничего своего: жизнь, способности, здоровье, пища и все дается нам Богом; «без Бога – ни до порога», говорит русская пословица.

      Поэтому и в радости, и в печали, и когда что нам нужно, мы должны обращаться к Богу с молитвою. А Господь очень добр и милостив к нам; и если от чистого сердца, с верою и усердием будем просить Его о своих нуждах,