От Иоанна 1:1
О возникшее в хаосе, рождённое раньше Неба и Земли!
О беззвучное! О бесформенное!
Одинокое, неизменное! Вездесущее, безграничное!
Рождающее чрево Поднебесной!
Это — мать всего сущего.
Не знаю имени его — обозначу его ДАО, «Путь»
Назову Великим
Дао дэ Цзин 25
Комментарий:
«Мать всего сущего» Лао-цзы и Логос или Слово Иоанна, совершенно воплощённое в Христе, отсылают нас к женскому аспекту таинственной Первоосновы проявленной Вселенной (Поднебесной). Это божественная, неличностная любовь, не поддающаяся делению, ибо это противоречит её бесконечности и неизмеримости. Принцип этот не называем. При возникновении «Матери Поднебесной» ещё не существовало никого, кто мог быть дать ей имя. Она – — тайна. Вечна, неизменна, невыразима, непознаваема. Всё «великое» во Вселенной – — от Пути, а значит подлинным человеческим состоянием является нечто иное как Любовь.
+++
Истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
Ибо, как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца.
Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
От Иоанна 5:19—23
Дао рождает [вещи], Дэ вскармливает [их]
Всё обретает форму, все формы достигают совершенства.
Превозношенье Пути
И силы его почитанье
Само собой происходит, ничуть
Не требуя усилья и старания.
Ибо они не принуждают, а помогают природе
Пустота рождает, чистота питает.
Дао дэ Цзин 51
Комментарий:
Дао Лао-цзы соответствует Богу-Отцу христианской традиции – невидимому, надмирскому, непознаваемому. Дэ отождествляется с Сыном или «благодатью», фундаментальным животворящим принципом, пронизывающим все формы мироздания и являющим собой воплощение космической тайны. Дэ как манифестация Дао приводит всё в движение и является причиной естественных циклов Природы (Физис, материи).
Отец – трансцендентный источник всего. Таким образом, Дэ, или Сын ближе к нашему человеческому опыту. Дао и Дэ почитаются всем сущим не вследствие приказа или обещанной награды, а по причине естественной тяги к ним.
+++
Отец во Мне и Я в Нём.
От Иоанна 10:38
Безымянное – начало Неба и Земли
Обладающее именем – мать всех вещей
Свободный