Некоторые доказательства и объяснения существования души. Маргарита Акулич

отношение к душе можно сравнить с отношением к Богу.

      Логический позитивизм – это философский тезис о том, что мы можем знать только то, что поддается эмпирической проверке, что исключает утверждение «Бог существует», поскольку оно не поддается эмпирической проверке, по крайней мере, прямой.

      Логический позитивизм, возможно, уже не имеет главного авторитета в философии и науке, но его тень остается в некоторых академических кругах. С ним тесно связана вера в материализм, а именно философская позиция, согласно которой исследуемая реальность полностью материальна по своей природе, механистична и управляется исключительно закономерными событиями. И часто предполагается, что вера в душу, если и не противоречит ей, то не поддерживается наукой.

      8.2 Отражение «остаточного отношения» Нэнси Мерфи. Утверждения Мерфи по поводу дуализма и Джона Экклза неверны

      Отражение «остаточного отношения» Нэнси Мерфи

      Один из известных критиков души, Нэнси Мерфи, довольно хорошо отражает это «остаточное» отношение:

      Хотя дуализм «тело-душа» сейчас является горячей темой в консервативных христианских кругах в Соединенных Штатах, спор о дуализме и физикализме считается решенным учеными в различных областях… Библейские ученые поставили дуализм тело-душа под сомнение еще столетие назад (но, учитывая нынешнюю популярность книг за и против души, они, очевидно, забыли сообщить об этом своим прихожанам!)

      Понятие «я» уже давно служит заменой души в ряде дисциплин, таких как психология, да и в обыденном языке тоже. После смерти сэра Джона Экклза ни один значительный нейробиолог не был дуалистом.