Мы стремимся к идеалу, потому что боимся, что если мы не будем соответствовать высоким стандартам, нас отвергнут. Это создает цикличную зависимость: мы боимся не быть хорошими, потому что считаем, что наша ценность зависит от нашего совершенства. Но что происходит, когда мы сталкиваемся с собственными несовершенствами? Что происходит, когда идеальный образ жизни рушится?
Именно на этом вопросе и стоит сосредоточиться, чтобы понять, откуда берется страх несовершенства и как с ним бороться. Психология перфекционизма – это ключ к тому, чтобы понять, почему мы так сильно привязаны к идеалу и почему несовершенство вызывает у нас такие сильные эмоции.
Перфекционизм начинается с детства. Нам часто говорят, что для того, чтобы быть достойными любви и уважения, мы должны быть идеальными. Это могут быть замечания родителей: «Ты мог бы сделать лучше» или «Почему ты не можешь быть как другие?» Эти фразы становятся мантрами, с которыми мы живем. Каждое «неидеальное» действие или ошибка становится источником стыда и вины. На нас накладывается чувство, что мы недостаточны, что мы не заслуживаем любви, если не можем быть совершенными.
На бессознательном уровне мы начинаем ассоциировать несовершенство с нежелательностью и отклонением от нормы. В сознании развивается мысль: «Если я не идеален, значит, я не имею права быть счастливыми. Если я не буду успешным, не буду любимым, не буду достойным уважения». Это становление внутреннего критика – одна из самых разрушительных вещей, которая происходит с человеком, живущим под давлением перфекционизма.
Но этот процесс настолько естественен, что мы не всегда осознаем его влияние. Стремление к идеалу становится привычкой, образом жизни. Мы забываем, что вообще возможно быть счастливыми без достижения «этого» состояния. И вот тут начинает проявляться самая глубокая проблема: мы начинаем жить в будущем, а не в настоящем.
Сначала мы видим свои несовершенства как препятствия на пути к успеху. Ошибки, ошибки, ошибки – они становятся для нас чем-то, что необходимо исправить. На основе этого возникает страх неудачи. Но когда мы начинаем жить в страхе, когда начинаем оценивать себя по критериям идеала, появляется еще одна опасная вещь: мы начинаем избегать жизни, избегать рисков и возможностей. Страх неудачи становится настолько сильным, что мы перестаем пробовать, перестаем делать что-то, что могло бы позволить нам расти.
Нам становится страшно признать, что мы несовершенны, что в нас есть недостатки. В нашем сознании появляется двоякое восприятие: с одной стороны, мы знаем, что идеала не существует, что мы не сможем быть «всеми и сразу», с другой – мы продолжаем гнаться за этим идеалом, потому что без него мы чувствуем себя пустыми, незавершенными.
Но