В жизни и в любом творчестве есть свои особенности и закономерности. Есть свои светлые и темные полосы, периоды доминирования иллюзий и заблуждений и периоды расставания с ними. Периоды больших сомнений и колебаний, мучительного и продолжительного выбора не только между хорошим и плохим, но и между менее совершенным и более совершенным. Требующим особенно больших усилий ума и души, духа и тела, высокого уровня бесстрастной самокритичности, вполне определенного самоотречения и самоотверженности, целеустремленности и упорства, усердия и добросовестности.
Особенно хорошо подпитывает деструктивность тщеславия болезненное самолюбие человека. Столкновение со многими явлениями жизни даже средней степени сложности (не говоря уже о сложных или очень сложных) воспринимается большинством людей, особенно представителей стандартного менталитета, как неблагоприятное стечение обстоятельств. По форме, быть может, оно и является таковым для них. Ибо, одна неудача, как правило, следует за другой. Но, по сути, это просто серия экзаменов жизни на зрелость, мудрость, гармонию личности. И те, кто особенно не заботится об этих моментах, как правило, терпят фиаско. Но причину этого ищут не в себе, а во внешних факторах, которые существуют вне зависимости от их воли и желания, от их достоинств и добродетелей, способностей и талантов, мудрости и степени самодостаточности.
Творческий человек, особенно если он осознает сам факт наличия у него творческой сути и хотя бы примерную ценность этой сути, хотя бы интуитивно чувствует то, что качество его творчества сегодня чуть лучше, чем вчера. А завтра чуть лучше, чем сегодня. Он понимает саму относительность степени совершенства и своей личности, и своей жизни, и своего творчества. Ему важен сам процесс движения вперед. Естественно, что, чем интенсивнее этот процесс, тем лучше. Момент юношеского максимализма рассматривать не будем, ибо, речь идет преимущественно о взрослых и самостоятельных людях. Творческий человек ожидает некоторого одобрения лишь при завершении определенного этапа своего творчества. И лишь от узкого круга избранных лиц. Не обязательно безграничного восхищения, но хотя бы сдержанного одобрения. Ему важна не форма одобрения, а суть. В то время как, обычный человек ждет именно восхищения всегда и от всех. И ему важна форма, а не суть. И чем эффектнее эта форма, тем выше степень удовлетворения тщеславного человека собой и своей жизнью.
Творческого человека интересует, в первую очередь, обретение новых уровней мастерства, а уже потом его общественное признание. Тщеславного же человека интересует лишь признание, пусть даже самых символических его достижений. Его главная цель – это не творчество, как таковое, а лишь общественное