В истории использование банкнот и монет достигло своего пика во времена династии Юань. «Правила обращения с банкнотами», составленные на основе идей Е Ли (1242—1292) о банкнотах и монетах, стали самыми ранними национальными правилами выпуска банкнот в мире. Принципы, изложенные в этих правилах, в основном соответствуют тем, что применяются в современных системах обращения банкнот.
Кроме того, Шэнь Куо (1031—1095) предложил взгляд на скорость обращения валюты, что также внесло свой вклад в развитие монетарной теории.
Династия Мин
Экономическая мысль этого периода характеризуется растущим интересом к антиэкономическим идеям. Антиэкономические взгляды в эпоху династии Мин стали не просто дискуссионным направлением, как это было во времена двух династий Сун, а реальным движением, которое требовало изменений.
Ван Гэнь (1483—1541), представитель школы Тайчжоу, открыто утверждал, что так называемое «Дао» не имеет ничего общего с экономикой. Его идеи имели большое влияние на последующую историю экономической мысли.– Это выражение, используемое в «Альманахе Ван Синьчжая», означает изучение того, как люди используют богатство в своей повседневной жизни. Его преемник, Хэ Синь Инь (1517—1579), больше внимания уделял частным социальным реформам, в то время как Ли Чжи (1527—1602) считал себя еретиком и решительно выступал против конфуцианских представлений о добре и зле, защищая интересы богатых в промышленности и торговле.
Во времена династии Мин рынок сбыта в Чэн Чжу был более централизованным. В результате идеологические разногласия переросли в политическую борьбу, и и Хэ, и Ли подверглись преследованиям.
Школа Донглинь, основанная в конце правления династии Мин, напрямую отражала желания начинающих бизнесменов. Она выступала за права как богатых, так и бедных, а также за снижение налогов в интересах бизнеса. Хотя старые силы, поддерживавшие традиционные экономические догмы во времена династии Мин, казались сильными, они не смогли устоять перед новыми веяниями., В эпоху бурного развития сырьевой экономики даже консервативные бюрократы и учёные активно обсуждали экономические и коммерческие вопросы. Однако большинство конкретных проблем, с которыми они сталкиваются, связаны с финансами, соляными шахтами, бизнесом и другими аспектами, требующими более глубоких теоретических знаний. Часто они приводят аргументы в защиту традиционных догм, что отражает их стремление сохранить статус-кво.
Мыслители эпохи просвещения, такие как Хуан Цзунси, Гу Яньву, Ван Фучжи и другие, в период династий Мин и Цин выступали против традиционных экономических догм. Они переосмысливали и критиковали