сразу было организоваано, как капиталистический процесс, с разделением труда и участием в создании скульптур множества людей. Стоимость мраморного и медного продукта была баснословной. Ревлама и инерция общественного сознания сделала из скульптур в человеческий рост истинный фетиш. Каждый нувориш заявлял о своём богатстве, выставляя скульптурур перед фасадом своего дома. Множество мастеров тёски были извлечены, выписаны и выкрадены из Греции в Рим, где руководили мастерскими. В одной из таких мастерских была найдена деревянная тавличка с вырезанными на ней словами Герамора – великого скульптора той эпохи. Вероятно, она была обращена к ученикам и главынм подмастерьям: «…Надо стараться делать качественный, весомый товар и пытаться сразу продавать его. Мода преходяща, и то, что кажется сегодня совершенным, завтра будет казаться уродливым или пресным! Начинать работу, не желая с самого начала продать свой продукт бесполезно! Это расхолаживает, понижает ответственость и служит исчточником падениякачества! Идеализм типа „даю бесплатно“ – проигрыш, никто это не уважает, ибо у того нет стоимости, у того нет и ценности. Надо искать то, где есть возможность монетизации. При этом, кстати, это самое важное – не следует никогда терять удовольствия от своего творчества. Надо быть мужественным, ибо на этом сложном пути бывают неудачи, в результате которых работа может быть испорчена или уничтожена одним неловким движением резца. Половина наших скульптур ещё при рождении приговорена стать мраморным щебнем при окончании! Дух ваш в таких случаях должен быть так стоек, чтобы вы в тот же миг с улыбкой принялись за следующую работу! Стойкость и терпение всегда бывают вознаграждены победами! Шедевров будет не много – они появляютсяя в виде духа времени, удачи, должного времени начала и свободы взгляда! Но если не будешь тщеславным, и не будешь пытаться рисовать лучше Форидора или Глюкафора, и ваять лучше Гарнеяна, многого не достигнешь. Ещё меньше достигнешь, если будешь самооправдываться и говорить – я делаю, как хочу, просто вокруг глупцы, которые не понимают в красоте, мне безразлично качество, я так вижу, оставь это как милое хобби и займись выращиванием тыкв! Вы должны смотреть на мир глазами покупателей ваших шедевров и удовлетворять их будущие желания, даже если они ешё и не подозревают о них! Побольше взирайте на Природу! Её Божественные возможности превышают возможности самого удачливого и утончённого гения! Свои творческие секреты храните, как девственность и держите тайны подальше от пьяного языка, ибо даже мысль о них может перехватить ищущий, алчный конкурент!»
Глава IV
«Методы контроля»
«…Причины введения единобожия Эхнатоном становятся понятны, когда мы начинаем взирать на Колоссов, построенных его отцом Аменхотепом III – в этой коллоссальности содержится ответ – в это время невиданно жрецы почуяли запах власти и фараону было чего опасаться.
