Мы увидим, как игры повлияли на мировую цивилизацию. И – как развитие общественных отношений воздействовало на историю игр. Это явление ждёт своих исследователей, в нём – ключ ко многим тайнам истории.
Игры – явление поколенческое, но в то же время – полное постоянных величин. У Роберта Шекли есть рассказ о том, как коробка игрушек из будущего попадает в прошлое. Дети помладше научились играть в них и путешествовать во времени, а ребенок на год старше – уже нет. Бывает и так.
Конечно, эта книга – не энциклопедия игр. Для того, чтобы показать полную картину, потребовалось бы несколько томов и многолетняя работа представительного авторского коллектива. Но о главном мы постарались рассказать. В нашем исследовании – не только ответы, но и вопросы. И поэтому оно будет продолжено. Быть может, вами, наши уважаемые читатели?
При любом исходе и в любую погоду игра продолжается.
Глава 1. Что наша жизнь – игра…
…но я любил играть, и за это меня наказывали те, кто сами занимались, разумеется, тем же самым. Забавы взрослых называются делом, у детей они тоже дело, но взрослые за них наказывают, и никто не жалеет ни детей, ни взрослых. Одобрит ли справедливый судья побои, которые я терпел за то, что играл в мяч и за этой игрой забывал учить буквы, которыми я, взрослый, играл в игру более безобразную? Наставник, бивший меня, занимался не тем же, чем я? Если его в каком-нибудь вопросике побеждал ученый собрат, разве его меньше душила желчь и зависть, чем меня, когда на состязаниях в мяч верх надо мною брал товарищ по игре?
Кости – одна из древнейших игр
Игра сопутствует человеку начиная с истории первых цивилизаций. С этим утверждением вряд ли кто-то поспорит. Однако игра – настолько многообразное понятие, что определить его в один присест невозможно. Это явление в разных ипостасях сопровождает нас с рождения до преклонных лет. Ведь игра – не только детское развлечение или состязание, которое часто становится важным увлечением взрослого человека, как, например, шахматы. Это ещё и образ жизни. Важная краска психологического портрета человека. Феномен настолько глубокий, что по мере изучения его горизонт будет бесконечно расширяться. Но нужно сделать первый шаг – и начать серьёзный, хотя в чём-то и иронический разговор об Игре.
Что наша жизнь? Игра! Эту аксиому провозглашал… нет, не Пушкин, хотя это цитата из ариозо Германа, героя «Пиковой дамы». Тут постарался другой автор, автор либретто – Модест Чайковский, брат композитора. А формула оказалась по-пушкински выразительной.
Игра как творческий феномен, как состязание и как способ времяпровождения органична, сообразна природе человека.