и на взгляд четырехмерной сущности на нас, трехмерных. Если эти ангелы-путеводители и Бог есть, то они не видят в нас живых существ точно так же, как мы не видим живого существа в юните из «Казаков», например. Так возникает идея того, что все эти «чудеса», «видения», «общение с Богом», мы их неправильно трактуем. Никто ни с кем не общается, это просто часть алгоритма, которая выходит за рамки обыденности. Отсюда и ответ на вопрос, почему так много зла в мире. Вы когда играете в «Казаки», вас очень волнует, что у вас юнита убили? Конечно же, нет, вас это не волнует. Вам главное бой в целом выиграть, а сколько вы при этом потеряете юнитов, вам это без разницы. Соответственно, если существуют четырехмерные сущности, это говорит и о том, что таких трехмерных миров как наш если и не бесконечное количество, то очень много по аналогии с тем, что фильмов и компьютерных игр не один и не одна на планете. А если предположить существование многомерных существ, где количество пространственных измерений больше четырех, а временных – больше одного, то все будет еще сложнее. Это если говорить о многомерных сущностях. А если говорить о Боге как первоисточнике, который создал Абсолют, то, по мнению автора, что-либо постулировать невозможно и о наличии такого Бога, и о его мотивах. Также интересна идея пересечения трехмерных пространств, описанная в теории Хью Эверетта [2], отчасти похожая по своему содержанию на идею о библейских кругах ада и небесных сферах. Можно сказать, что аналог этого не наблюдается в наших играх и фильмах, однако физические законы четырехмерного мира могут работать иначе, чем законы нашего трехмерного мира, что позволит этому существовать. В четырехмерном мире будут и совсем другие физические величины, равно как в двумерном мире нет массы и объема.
