Больным с метастазированием и несколькими опухолями и даже просто недостаточно обследованным голодать нельзя даже после криза!
Невозможно молиться Богу, ничего о Нем не зная
Все молитвословия Православной Церкви наполнены догматическими истинами.
Со стороны человека произнесение этих молитв, прежде всего, есть исповедание – свидетельство веры, а не только излияние чувств.
Невозможно молиться Богу, ничего не зная о Нем. Познание молитв и произнесение их и есть богославление. Святые Отцы всегда связывали богословие с молитвой, по их определению богослов есть тот, кто молится. Тот, кто молиться не хочет, – отвергает богословие.
Само Таинство покаяния связано с исповедованием и, более того, с испытанием для человека, которое в результате изменит самого человека.
В переводе с греческого языка слово покаяние означает изменение ума. Покаяться без знания о том, кому каешься, невозможно. Иначе можно дойти до того, что начнешь каяться матери-природе или матери-земле и пополнишь собой ряды поклонников Порфирия Иванова или неоязычников. Постоянно наблюдая за многомесячным лечением онкобольных и не только онко, отмечаю, что те, кто не захотел молиться во время лечения, остаются собственно непокаянными полностью. Никаких изменений в их уме и сердце не происходит.
Терпеть пост и боли для них невыносимо, и они неизбежно соблазняются. Если до начала лечения ими обладали страсти курения или пьянства, то и, начав лечение, оставить их они не в силах, и болезнь быстро убивает непокаянного грешника.
Молящийся по правилам Православной Церкви неизбежно начинает познавать Господа Бога и Его волю о Нем. Я сам прохожу этот путь и должен сказать вам, читатели, что произнесение утренних и вечерних молитв с вниманием ума принесло мне пользу и знания о вере и о себе не менее, чем чтение святоотеческих преданий.
Мне довелось слышать молитвы и нео-пятидесятников, и харизматов разного толка, и свидетелей Иеговы, и я свидетельствую вам, читатели: апостольской веры они не знают. В. В. Тищенко в книге о лечении рака, упомянул о помощи, получаемой больным человеком в случае, если за него молится церковь (то есть совокупная молитва людей, составляющих Церковь Божью, умилостивила Господа и Он послал больному помощь). Я и сам знаю много таких случаев, но в прошлом, когда были и чистые общины баптистов, и общины пятидесятников, исповедавшие апостольскую веру, ничем не отличающуюся от православной. Сейчас в них вошли лютые волки и, не имея церковных догматов, чина богослужений, благодати, посылаемой священнослужителям, Таинств Покаяния и Причастия Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа, они уже превратились в ловушку дьявола, а если еще нет, то падут