Самое восхитительное в анализе текстов то, что можно обнаружить начинания в различных сферах. А в учении о психоанализе заложено множество основ морали и нравственности, рассуждений о культуре общества и развитии человека, что мы с вами и изучим. И первое, что можно утверждать, это то, что знаменитый профессор в своих трудах имел ввиду гораздо большее – он видел человеческую природу такой, какова она есть: все люди в чём-то порочны – это правда. Поэтому сведение многих заключений к половой интерпретации в сущности заключает именно эту мысль. Вспомните "Собачье сердце" Михаила Булгакова – писатель напрямую указывал на проблемы человечества на примере самой операции – собаке были добавлены человеческие гипофиз и мужские железы – проблемы человека в голове и ниже пояса, с теми же вопросами приходили и пациенты к доктору Преображенскому, а вот собачье сердце – природный дух и вопрос к душе человека. И Михаил Булгаков, и Зигмунд Фрейд верно поняли злоключения людей – всё дело в головах, осталось найти способ решения проблем – а это тонкий вопрос к самому человеческому триединству – душе, уму и телу. Каков этот способ врачевания пороков – здесь нужно учитывать, что в человеке сочетаются наисложнейшие основы, от информатики и физики до химии и биологии, а сам психоанализ только способ выявления проблем.
Второе, вытекающее из первого, – это соотношение доброго и злого в природе человека: «если мы откажемся от односторонней этической оценки, то мы сможем найти более правильную форму соотношения злого и доброго в человеческой природе» – пишет Зигмунд Фрейд (здесь и далее цитирование трудов учёного). Эта мысль звучит так же и в словах писателя Р.П. Уоррена: «человек не может быть ни плохим, ни хорошим, но и хорошим и плохим одновременно».
Великий учёный даёт и некоторые методы, которые могут быть универсальными в применении. Так, понимание необходимости совершенствования методов и их соответствия для работы с предметом Зигмунд Фрейд выражает в мысли о том, что психоанализ раньше применяли ко всем болезням, но затем поняли, что их природа разна, и психоанализ не применим в ряде случаев, таких как, например, паранойя и деменция. Этот пример наглядно объясняет истину о необходимости соотнесения должного метода и предмета, соответствия средств и цели.
Вот и интересная мысль о неврозах, которую можно применить и к консервативному мышлению и сопротивлению изменениям. Здесь попытайтесь взглянуть в целом на человека, не привязываясь к контексту медицинской тематики, поскольку между невротиком и здоровым учёные прошлого столетия проводили лишь тонкую границу, и то заключающуюся только в количественном соотношении борьбы различных сил, внутренних и внешних, и их балансе, необходимом для здоровья, что мы с вами рассмотрим далее, и из чего в конце заметки будет сделан ключевой