Как мы узнаем позже, по тайному учению именно праотец Авраам считается первым из великих духовных героев, поскольку незамедлительно откликнулся на зов Всевышнего: «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего…» (Бытие, 12:1). Праотец Авраам (первоначальное имя – Аврам) не стал игнорировать зов Господень. Он откликнулся на него и покинул родной город, общество, дом отца своего, другими словами, вышел из зоны комфорта, чтобы найти своё предназначение в мире, а вернее – выполнить возложенную на него миссию. Стоит отметить, что это не всегда физическое, а по большей части духовное странствие, поиск своего истинного «Я».
Если человеку так и не удастся духовно пробудиться, то все дни свои он проведёт в скитаниях по той самой пустыне из Священного Писания. Та же участь ожидает того, в ком Тишина, перешедшая по наследству, из-за нежелания духовно развиваться заснула. Именно поэтому многие богатые люди перестали оставлять наследникам всё состояние, подвигая их на самостоятельный путь, поиск своей внутренней Тишины, Удачи.
Вот что говорит о Тишине один из великих учителей суфизма Джалаладдин Руми:
«Тишина – язык Бога, всё остальное – плохой перевод».
Просвещённые прошлого сравнивали Тишину с речью Творца. Долгие медитации, многодневные практики молчания, искренние молитвы помогали им прийти к заветной цели, пробуждению внутренней Тишины, Гласа божьего. Опираясь на древние знания, изложенные в данной книге, современные духовные искатели также получат возможность раскрыть в себе божью Премудрость, которая приведёт их к заветной цели по кратчайшему маршруту. Эта Премудрость, как око спутника, видит состояние на дорогах сверху, а не из кабины автомобиля, и, обработав информацию с разных шоссе, подсказывает вам лучший путь, пока другие продолжают стоять в многокилометровых пробках.
«Нелепо думать, что кто-то кроме тебя самого может сделать тебя счастливым или несчастным».
(Будда Шакьямуни)
Как вы узнаете далее, все просвещённые стремились не к спонтанному возникновению божественного Света, не к искусственным его проявлениям, а к умению вызывать его по своему усмотрению. За навык стяжать божественный Свет их и называли просвещёнными, в отличие от невежд, блуждавших в духовной «темноте».
Вот что говорит о внутренней Тишине немецкий писатель Герман Гессе:
«В тебе самом есть тишина, есть святилище, куда ты в любое время можешь удалиться, чтобы побыть самим собой».
Быть может, вы уже испробовали на себе некоторые методы